Al-Mukminin Freedom

I only love Prophet Muhammad SAW

2012-02-05T03:16:00.000-08:00

" Ummati... ummati... ummati"

itulah ucapan yang keluar dari bibir mula Nabi seluruh Alam, ketua segala pejuang kebenaran, pemimpin seluruh da'e, pemimpin Agong sepanjang sejarah kemanusiaan, PENCINTA yang setia.

Memulakan kisah baginda tentang UMMAT-KU. Tercorek sekian lamanya dalam dada baginda sebenarnya sebelum kerasulan lagi. Mendaki sebuah bukit yang tinggi untuk menyendiri dan mencari makna erti kehidupan yang hakiki tak kala zaman kejahilan di tahap maksimum melatari akal dan pemikiran orang di mekah al-mukaramah.

Di sana UMMAT-KU itu telah ada di dalam dada-nya. Baginda resah gelisah melihat kejahilan itu, pergaduhan antara puak, bertikam lidah saban hari, tidak kurang banyak juga darah yang mengalir, PERCUMA! Bagai tiada nilai. Anak perempuan di tanam hidup-hidup. Jual beli sangat menindas. Yang kaya tetap kaya dan manusia juga di perdagangkan di pasar seperti tiada nilai dan maruah.

Jika boleh dibayangkan perasaan baginda saat itu, teman? Meronta-ronta, gelisah, kabur, gusar, kacau bilau, remuk, hancur dan apa lagi kata yang boleh terkeluar. Baginda lebih merasakannya.

Di atas bukit itu, UMMAT-KU sudah tertanam di dalam dada-nya. Ianya telah lama ada di dalam dada baginda, fikiran baginda dan seluruh tubuh baginda.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Saat baginda dilemparkan batu dan pelbagai barang keras dari penduduk di sebuah negara itu. Sambil dilindungi oleh sahabat-sahabat-nya. Beredarlah baginda sehingga memasuki sebuah kebun/taman buah-buahan milik persendirian.

Baginda datang tidak meminta apa pun malah datang untuk memberikan kabar gembira tentang Sang Pencipta langit dan bumi. Tapi ajakan itu, dakwah itu tidak mahu di terima mereka.

Melewati ketua malaikat bertanya kepada baginda, "Aku panggilkan malaikat penjaga gunung ini untuk kamu". sampai malaikat itu, "Aku sedia diarahkan berbuat apa pun".

Malaikat tidak tertahan melihat apa yang telah diperlakukan oleh penduduk negara itu. "Mahu aku hempakkan kedua gunung ini di atas mereka kerana apa yang telah diperbuat mereka kepada kamu?"

UMMAT-KU, itu masih ada dalam dada baginda.

"Jangan! Mereka tidak tahu. Jika bukan mereka yang akan beriman, kelak generasi selepas merekalah yang akan beriman kepada Allah SWT."

Walau saat itu diperbuat keji oleh yang namanya UMMAT-KU tetapi baginda tetap tidak mengapa-apakan mereka kerana baginda yakin hidayah itu akan masuk juga ke dalam hati mereka. Jika bukan sekarang, pasti akan datang.

--------------------------------------------------------------------------------------------

Setelah hari dibangkitkan kita semuanya kelak di padang mahsyar. Baginda yang akan dibangkitkan terlebih dahulunya.

Bertanya baginda kepada Malaikat, "Di mana UMMAT-KU?, mana mereka? mana UMMAT-KU"

Mencari-cari baginda akan kita dimana. Bergerak baginda mencari kita di mana. Bertemu baginda dengan nabi-nabi yang lainnya.

"Muhammad, ummat mu adalah ummat yang paling akhir sekali."

Mencari-cari baginda kita dimana. Bukan Khadijah yang baginda cari. Bukan Fatimah. Bukan Aisyah, Bukan Abu Bakar, Omar, othman, Ali, bukan juga yang di carinya Ibu dan ayah baginda. bukan kaum kerabat baginda yang baginda risaukan, teman.

Bukan keindahan syurga yang telah dijanjikan oleh Allah dapat menyenangkan hati baginda. Tetapi kerisauan itu terdalam dalam hati baginda, tertanam dalam sanubari baginda, mengalir dalam fikiran baginda. "DI MANA UMMAT-KU?"

"APAKAH NASIB UMMAT-KU ya ALLAH", RAJA DI HARI PEMBALASAN

-------------------------------------------------------------------------------------------

Tetapi kita dengan mudahnya berkata.

"Saya cinta pada awak", kata-kata yang tidak seharusnya kita ucapkan.

"Awaklah isteri yang paling saya cintai", tanpa disedari itu terungkap dari bibir kita.

Silap, satu kesilapan. Kesilapan yang kita tidak sedar. Kesilapan yang berulang. Kesilapan yang tidak pernah terlintas dibenak hati kita. Kita silap dalam memberikan CINTA dan melafazkan CINTA itu kepada yang tidak BERHAK!

KITA SAMA SEPERTI MEREKA.

Melewati hari-hari kelahiran Nabi Muhammad, melewati hijrah baginda. Mendengar kisah/sirah baginda. Dari membaca, mendengar, menyampaikan kepada orang lain. Silih berganti memperingatkan manusia supaya MENCINTAI NABI MUHAMMAD SAW.

Tetapi kita ulangi ucapan CINTA itu sesama kita.

"Abang, saya cinta abang sebagai suami saya dan bapa kepada anak-anak kita", berbunga-bunga kita menucapkan penghargaan itu kepada mereka yang ada dalam hati kita.

----------------------------------------------------------------------------------------

Begitu hebat pengorbanan baginda kepada kita. Menyebarkan islam dan mendorong iman masuk ke dalam diri kita.

Bertarung nyawa untuk memastikan kita kelak akan masuk ke dalam syurga. Sanggup berkorban diri untuk kita. Berfikir siang dan malam tentang kita.

Apa lagi yang kita boleh bandingkan dengan apa yang telah baginda buat untuk kita sebagai UMMAT-nya? Apakah hebat sangat pasangan hidup kita sehingga kita begitu hebat MENCINTAI mereka. Apakah cukup hebat pengorbanan IBU&AYAH mu teman sehingga kau MENCINTAI mereka dalam hatimu.

Berapa banyak titis keringat dan darah yang telah tumpah oleh Suami/isterimu yang melebihi Nabi Muhamad, teman ku?

Jawap teman ku! jawab!

-----------------------------------------------------------------------------------------

Di bangkitkan kita kelak di padang mahsyar nanti dengan pelbagai rupa yang tidak terbanyakkan oleh benak fikiran kita saat ini, dengan warna dan wajah yang sangat berubah. Menggambarkan dosa yang diperbuat di dunia.

Dahsyat hidup kita ini, teman! Zalim diri kita ini!

Mencurah-curah air mata Nabi Muhammad melihat kedahsyatan ummatnya yang datang mencari baginda dengan membawa dosa yang banyak. Tidak sanggup baginda melihat kita. Tetapi kerana UMMAT-KU itu sudah sebati dalam diri-nya.

Baginda sujuk memohon keampunan kepada ALLAH SWT atas dosa-dosa-dosa-dosa-dosa-dosa-dosa yang kita berbuat.

Diperkirakan begitu lamanya disetiap kalinya baginda sujud. Baginda sujud memohon diampunkan dosa kita ummatnya di padang mahsyar diperhitungkan puluhan atau ratusan atau ribuan tahun lamanya baginda sujud.

Subhanallah!

Jika dengan akal kita berfikir, tidak perlu pun baginda berbuat demikian kepada kita sedang risalah tauhid itu telah baginda sampaikan sepanjang hayatnya di dunia. Maka jika dengan akal kita berfikir, seharusnya baginda dengan senangnya menantikan keluarganya, sahabat-sahabatnya, menyambut UMMATnya yang sering mengingatinya. Sering berselawat ke atasnya, mereka yang sering mengamalkan sunnahnya dan mereka yang patuh kepada ajaran islam.

Selayaknya baginda senang hati menantikan syurga yang dijanjikan ALLAH SWT kepada baginda. tetapi itu tidak berlaku teman. Bagindalah manusia yang paling sibuk memberikan Syafaatnya kpd kita di sana.

Di telaga itu, baginda melaungkan kepada UMMAT-NYA, "Mari dekat ku. Aku berikan syafaatku kepada mu UMMAT-KU".

MORAL OF THE STORY

Begitu agong CINTA baginda kepada kita tidak tergambar dengan apa pun yang boleh digambarkan dengan kata-kata. CINTA itu hanya bakal atau mungkin digambarkan dengan perbuatan kita; mengingati baginda, berselawat kepada baginda, mengikut sunnah baginda, membela ajaran islam, membela keadilan dan kebenaran, mendirikan negara islam, berjuang menentang kejahilan dan menjadikan AGAMA ISLAM tinggi di atas segalanya.

CINTA ITULAH CINTA AGONG. Itulah cinta sebenarnya. Bukanlah cinta yang kita ucapkan kepada pasangan hidup kita, kepada ibubapa kita, kepada guru-guru kita, kepada pemimpin-pemimpin kita, kepada kerajaan/negara dan bangsa.

Semua itu bukan CINTA.

Semua itu layaknya hanya BELAS KASIH kita sahaja.

PERKATAAN CINTA itu selayaknya hanya kepada Baginda Nabi Muhammad SAW. Walaupun sekadar perkataan CINTA tapi jika kita ummatnya. Selayaknya kita berubah hari ini dengan hanya mengungkapkan CINTA itu hanya kepada NABI MUHAMMAD SAW yang membawa makna juga kepada ALLAH SWT yang maha agung.

"Saya kasih kepada awak atas dasar keCINTAan saya kepada Rasullullah SAW yang membawa makna CINTA saya kepada ALLAH SWT."

Motivasi berlian

2012-01-28T23:29:00.000-08:00

Jangan merasakan anda tidak bernilai, jika anda melihat dari kata mata anda sebagai tidak ada apa-apa kelebihan.

"Anda kenal berlian? Anda tahu nilai berlian itu ada pada apa?" seorang speaker berucap.

"Kalu dah berkilat tu berlian la, yang ada segi-segi tu", seorang menjawab dari jauh.

"Tepat! Tetapi anda sebenarnya tidak tahu pun sama ada ianya berlian atau bukan? Anda bukan pakar berlian atau melihat berlian dengan tools yang betul seperti pakar berlian yang melihat berlian menggunakan 'Teropong kecil' mereka. Anda setuju dengan pendapat saya?", Speaker bertanya.

"SEEETUUUJUUU....!", ramai-ramai menjawab.

"Saya bagi contoh. Jika di bawah kerusi anda, anda terjumpa benda berkilat-kilat dan bersegi-segi. Anda ambil dan mesti anda terus fikir. Ni bahagian butang baju melayu ni. Setuju atau sangat setuju?", Speaker bertanya lagi buat yang sekian kalinya.

"SEEEEEEEEEEETUJUUUUU...!", lebih ramai yang paham metafora kali ini.

"Kalu yang tadi kilat-kilat dan bersegi-segi tu ada dalam kotak kaca, lepas tu ada spotlight atas bawah kiri kanan, sambil berputar-putar. Setuju atau sangat-sangat setuju, walaupun anda tak check ketulinannya. Anda terus fikir itu berlian yang asli bukan?", Speaker meletakkan microphone.

"SAAAAAAAAGAT-SAAAAAANGAAAT SETUJU!", semua menjerit.

Sambil melihat orang di hadapan, speaker mengambil microphone lalu berkata "ITULAH ANDA! DIRI ANDA ADALAH BAGAIMANA ANDA MELIHATNYA!!!"

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Begitulah perumpamaannya. Lihatlah kelebihan, kejayaan dan pencapaian yang telah anda lalui dalam kehidupan ini. Setiap apa yang anda telah lalui. Jawatan, penghargaan, pencapaian dan keupayaan yang telah anda buktikan dalam hidup ini semuanya adalah diri anda.

Lihatlah semua itu dari kaca mata positif. Bukan melihat dari kaca mata kesombongan dan riak dengan semua pencapaian itu tetapi melihat itu dengan membuat penghargaan kepada diri anda sendiri.

Kita tidak selalu akan dipuji, dihargai atau dihadiahkan atas tangga keberjayaaan yang kita peroleh. Sebaliknya kitalah yang seharusnya menyedari potensi diri kita dan kitalah yang seharusnya menghargai diri kita sendiri. Bukan orang lain, bukan kawan-kawan, bukan keluarga hatta bukan majikan kita sekalipun.

Kasihkan diri anda sendiri dahulu sebelum anda mengasihi orang di sekeliling anda. Sebab apa?
Kasih itu bersifat 'INSIDE OUT' not 'OUTSIDE IN.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Tetapi dengan kaca mata kita yang dua ni sebenarnya tidak banyak nilai pada diri kita yang kita nampak sebenarnya. Tidak bermakna nilai-nilai pada diri kita yang kita tidak dapat melihatnya itu tidak terlihat atau dilihat orang lain.

Setuju atau sangat setuju?

Jadi mungkin anda sebenarnya sekarang ini adalah ICON kepada orang lain. atau mungkin saat ini anda adalah ROLE MODEL kepada orang disekeliling anda. atau dalam sedar atau tidak anda adalahan INSPIRASI kepada mereka-mereka di luar sana.

Cuba fikirkan.....

2) Saya mestilah beriman bahawa Rabb yang maha mulia tidaklah mencipta segala kejadian alam secara sia-sia tanpa apa-apa tujuan. Kerana mustahil bagi Allah yang bersifat dengan sifat kesempurnaan itu mencipta sesuatu secara sia-sia. Adalah mustahil seseorang itu dapat memahami maksud tujuan Allah menjadikan sesuatu secara terperinci melainkan melalui penjelasan Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam dan wahyu dari Allah Subhanahuwata’ala itu sendiri.

-saya mestilah muslim dari suduk akidah

"...Dan sebaik-baik manusia adalah orang yang paling bermanfaat bagi manusia.”

(HR. Thabrani dan Daruquthni)

MORAL OF THE STORY

Jangan lelah dengan kehidupan anda, teruskan hidup, kekal hidup dan menghidupkan orang lain. Teruskan bermanfaat, memberi manfaat dan menjadi ada untuk diambil manfaat.

Jika kita lemah, kita bisa melemahkan dan kita bisa dilemahkan. Jika kita kuat, kita bisa menguatkan atau ditambah kuatkan.

Maka carilah apa-apa, mana-mana, sesiapa sahaja yang mampu memotivasikan semangat anda, potensi anda, spritual anda dan nilai kehidupan anda supaya anda terus tetap hidup untuk menghidupkan dan memberi manafaat kepada orang lain yang mahu hidup bersama anda.

Next level

2012-01-26T21:02:00.000-08:00

“Yes! Atlast. Dapat jugak aku naik stage.”

Berpinar-pinak kepala mencari-cari pintu untuk masuk ke stage yang seterusnya.

“Hang jaga ‘enter’ tu elok-elok. Bila ada orang jahat hang tembak”, kata along.

Aku turutkan sahaja, “Asyik-asyik kene jaga ‘enter’ je. Bila masa kami nak gerak-gerakkan benda ni pulak?”, aku sedikit merunggut.

“Akukan abang! Hahahahah~” Itulah ayat yang selalu along guna. (seperti sedang berdiri dan mencekak pinggang sambil berkata “Akukan abang! Hahahah~”

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Tertawa kecil aku bila teringatkan masa kecil-kecil dulu. Main game sama-sama 30 min sahaja setiap hari. Itulah undang-undangnya.

Dulu main game suka nak naik level cepat sebab dapat cabaran yang baru. Itulah hakikat permainan game dalam dunia khayalan.

Tapi persis sama dengan apa yang sedang dilalui dalam kehidupan kita sehari-harian. Bila kita mula mendaki usia, kita akan mendapat cabaran baru yang kita belum tahu apakah cabaran itu. Sama ada susah atau senang.

Jika kita bercerita tentang usia ia sangat berkait rapat dengan masa. Begitu masa pun berjalan, begitu juga usia kita meningkat. Begitu cepat pula masa berlari, usia juga akan dihambat laju untuk berlari sama dengannya.

Kita tidak boleh terlelah dengan masa dan usia yang sering menghambat kita. Tetapi terkadangan macam mahu memberhentikan semua ini rasanya.

“Jap….jap…jap! lajunya korang ni? korang nak laju-laju ni nak gi mana. Jangan tinggal aku. Korang laju sangat ni kenapa ha?” seorang teman bertanya.

“Masa bai. Masa bai. Masa berlalu dow. Kita kene cepat. Nanti kantoi!” seorang lagi menambah.

Itulah rutim budak asrama.

FLY di siang hari mahupun di malam hari. Bukan sebab apa pun Cuma nak beli burger depan asrama je.

Sama la umpamanya dengan kehidupan. Kita terkadang di hambat masa. Jika kita lewat dari masa yang berlaku bukan saja kita rugi tapi kita mungkin berada dalam keadaan bahaya.

“Aku dah cakap dah. Ko lambat! Kan dah kene rotan dengan Ustaz. Lain kali tak nak ajak la ko ni!”, dengan tegas temannya bersuara.

--------------------------------------------------------------------------------------------

Semalam aku dah bersetuju untuk masuk ke fasa baru. Bermaksud bulan depan aku dah berada di fasa seterusnya. Terasa seperti bersemangat kerana apa yang dicaturkan di permudakan oleh Allah SWT.

Apa fasa itu? ITU? Aku sahaja yang tahu. Ianya bukan satu kewajipan, tapi melaluinya adalah perkara Wajib untuk mencapai matlamat yang Wajib dicapai.

Samalah perumpamaan dengan mengambil wuduk untuk solat. Solat adalah Wajib. Maka wuduk juga di kira wajib untuk mengambilnya. Panjang perbahasannya. Itu kene cari ALIM untuk belajar.

Teringat kata-kata HAMKA

"Peluang yang besar itu datang secara tiba-tiba....... datang tidak menentu masa...... datang disaat kita kesempitan atau kesusahan. Nilailah peluang itu dengan secara bijaksana. Rebutlah peluang yang besar itu, kerana peluang yang besar itu boleh berlalu dengan tiba-tiba. Jangan jadikan Seribu Alasan untuk tidak merebut peluang yang besar itu!”

Itulah ayat-ayat orang busines bila nak tarik menyertai mereka. Aku tak terkesan pun dengan ayat-ayat tu. sebab dah banyak kali orang guna ayat tu. Tapi, akulah orangnya yang akan menggunakan ayat yang sama kepada orang lain. HEHE~

Kenapa guna ayat yang sama juga? Sebab dalam bisnes “We learn from the Result”. Kita belajar dari orang yang telah ada hasil. Bukan cakap-cakap sahaja. “Business is about Result”.Mereka menggunakannya dan mereka berjaya. Itulah sistem Mentoring / Hybrid etc. Sistem ini sedang meledak dikebanyakan Syarikat Multi Millionaire.

“Awak buat dulu. Dah kaya ajak saya”. Itu ayat aku dulu.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Masa untuk masuk level yang seterusnya. Aku tidak mahu jadi orang yang ditinggalkan, aku mahu jadi orang yang meninggalkan orang lain. Aka bergerak lebih pantas dari orang di sekeliling.Bila kita lambat, kita mungkin akan melambatkan orang yang laju. Jadi aku tidak mahu melambatkan kejayaan itu.

Biar aku yang menanti, bukan aku yang dinanti. Itu prinsip!

“Kalu dalam suatu perlawanan bola. Penonton kan bising-bising marahkan player, marakan pengadil, marahkan pihak lawan. Marah sebab tak skor gol.” Itu kata mentor kepada aku.

“Jadi, kamu nak jadi penonton ke jadi pemain?”, Aku blurrrrrrr….

“Kamu nak jadi penyokong ke pendokong?”, beliau bertanya lagi.

“Semestinya pendokong, abang R”, sambil menghanggukkan kepala dan paham apa yang di maksudkan.

“Jadi abang nak tawarkan kamu satu perniagaan. Kamu nak tak?” Beliau beredar perlahan-lahan dari tempat kami bersembang.

“NAK! NAK! NAK!”, aku berlari mendapatkan-nya.

MORAL OF THE STORY

Kita tahu kita akan terus di hambat dengan level dan stage itu. Mahu atau tidak ia akan tetaap berlaku walaupun kita tidak berbuat apa-apa sekalipun. Sebab masa dan usia akan terus berjalan hatta akan berlari dengan kecepatan yang kita tidak sangkakan.

tetapi jika hambatan masa itu lama dan terasa lambat, adakah kita dalam golongan yang rugi sedang orang lain sedang berlari?

Kita boleh katakan tidak sebenarnya. "Aku tidak rugi, bahkan aku adalah orang yang beruntung!". Katakan itu pada diri anda.

kerana apa kita akan beruntung sedang kita terlambat dari hambatan waktu itu?

"Sesungguhnya berhenti sebentar bukan bermakna lelah, merundur sekejap bukan bererti menyerah diri, diam sejenak bukan bermakna takut....

... sebenarnya ingin membuat persiapan, persediaan, percaturan, strategi, mengumpulkan tenaga, jiwa, harta dan nyawa...

... bukan untuk berlari seperti mereka tetapi ingin terbang. (mahu lebih maju dari mereka).

"Hai orang orang yang beriman, mahukah Aku tunjukkan kepadamu suatu perdagangan (perniagaan) yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih. Iaitu kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad dijalan Allah dengan harta dan jiwa mu. Itulah yang terlebih baik bagi mu, jika kamu mengetahui. Nescaya Allah mengampuni dosa mu dan memasukkan kamu kedalam syurga yang mengalir dibawahnya sungai sungai dan ketempat tempat tingal yang baik didalam syurga Aden. Itulah kemenangan yang agong. Dan (ada lagi) kurnia lain yang kamu cintai (iaitu) pertolongan daripada Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya). Dan sampaikanlah khabar gembira kepada orang orang Mukmin"

(Surah As-Saff (61) ayat 10-13.)

Mendambar seorang Ainul Mardhiah

2012-01-22T08:27:00.000-08:00

Terlintas di cuping telinga ku, seorang teman menyebut judul sebuah lagu dendangan UNIC.

“Ainul Mardhiah!”, teman ku mengucapkannya.

“Macam pernah je dengar lagu tu”, aku membalas perlahan.

“Ko mesti pernah dengar punye. Lagu nasyidkan. Takkan dak nasyid tak pernah dengar”, sepontan dia membalas dengan sedikit ketawa kecil.

Aku menghanggok kepala. Meraikan ucapan teman ku. “Ye.. ye.. ye. Aku ingat.”

“Ni yang kisah bidadari syurga tu ke?", aku bertanya.

“Ha! Tau pun. Tadi buat-buat tak tahu pula!”, seorang lagi teman mencelah.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Aku mencari kisahnya, membaca dan memahaminya.

“Inikah Ainul Mardhiah?, Subhanallah”

Kisahnya sangat menyentap perasaan. Membacakan cerita tentang seorang pemuda yang mendengarkan dari mulut yang mulia, Nabi Muhammad SAW. Baginda menyuntik semangat kepada para sahabatnya tentang kelebihan berjihad. Barang siapa berjihad lalu syahid maka dianugerahkan oleh ALLAH SWT seorang bidadari yang cantik dikalangan bidadari yang ada.

“Subhanallah.” Tiada perkataan yang lebih baik lagi yang akan terucap di mulutku.

“Bolehkan aku ini ingin mendambarkannya?”, suara kecil berbunyi.

Terasa diri sangat tidak layak apatah lagi untuk membayangkannya. Begitu hebat ganjaran Syurga yang ALLAH SWT tawarkan kepada pencinta Agama, Rasul-Nya yang membawa cinta tertinggi kepada DIA, ALLAH SWT.

Teringat kata-kata yang aku ucapkan sendiri di hadapan 160 pelajar dalam satu sesi motivasi ringkas.

“Adik-adik, abang nak bagi tahu satu rahsia dan jawapan kepada semua perkara-perkara yang terkadang terlintas di dalam hati adik-adik. Tetapi persoalan itu tidak mampu dijawab oleh orang-orang di sekeliling adik-adik. Nak tahu tak?”, aku bertanya dengan sedikit meninggikan nada suara.

“NAAAAAAAAAAAK!!!”, mereka menyahut beramai-ramai.

Aku menyambung, “Adik-adik pernah tak ada orang cakap dua benda ni dalam hidup adik-adik. Pertama sabar dan kedua jangan putus asa? Ada tak?”, tona suara aku seperti mempersoalkan tetapi tidak meminta untuk dijawab.

Aku meneruskan ucapan. “Ada tak bila adik-adik di timpa masalah dan ada orang suruh adik-adik sabar lepas tu dalam hati adik akan kata, Sabar-sabar, berapa banyak kali nak sabar?”, aku bertanya.

“Ada tak orang kadang-kadang bila adik mendapat kegagalan dalam pelajaran orang cakap jangan putus asa, ada tak? Aku bertanya lagi.

Mereka menghangguk tetapi seperti tidak berapa faham apa kaitan rahsia yang aku sebutkan tadi dengan 2 perkara yang aku tanyakan kepada mereka.

Ucapan aku teruskan, “Kemudian bila adik-adik dah tak boleh tahan lagi, dalam hati adik-adik ni ada tak adik pernah terlintas. Nak sabar-sabar sangat ni nak buat apa? Jangan putus asa ni sebenarnya untuk apa? Kena aku tak boleh putus asa. Kena aku kene bersabar. Untuk apa semua benda yang aku tak boleh buat ni?”

Mereka rata-ratanya sedikit memahami. Ada yang menghanggukkan kepala.

“Tetapi adik-adik, soalan-soalan yang terlintas di dalam hati terdalam adik-adik tu tidak pulak adik-adik tanyakan kepada orang disekeliling adik-adik, kan? Sebab adik rasa persoalan tu macam mereka semua tidak dapat memberikan jawapan kepadanya”, aku menamatkan penjelasan dengan bertanya, “Setuju atau sangat setuju?”

“SAAAAAANGT SETUJU!”, ramai-ramai mereka menjawab. Kelihatan wajah-wajah mereka meminta aku memberikan jawapan kepada persoalan itu.

“Jadi adik-adik. Kenapa dalam hidup ni kita mesti bersabar dan tidak boleh berputus asa jawapannya adalah kerana SYURGA!”, aku menjawap satu persatu.

“Kenapa jawapannya SYURGA bang?”, salah seorang pelajar di bahagian hadapan spontan bertanya.

Aku menjawab dengan senyuman. “Kita dah tahu tadi tujuan hidup kita sebagai KHALIFAH dan kita hidup untu beribadah kepada ALLAH SWT. Dan segala kerja buat kita di dunia ini kita nak membawa erti itu semua ke mana adik-adik? Kita nak ke Syurga Bukan?

“Jadi jika kita tidak sabar dengan ujian di dunia ini dan berputus asa dengan cabaran serta kesusahan hidup ini, ia samalah seperti kita berputus asa untuk masuk syurga dan kita tidak mahu bersabar lagi untuk masuk syurga?

“OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOoooooo…” mereka membalas. Aku tersenyum.

----------------------------------------------------------------------------------------------

Oh! Ainul Mardhiah.

“Pandai aku cakap dekat adik-adik tu tentang syurga. Takkan aku nak putus asa dan macam tak yakin yang aku nak masuk syurga je. tak boleh tak boleh. Aku kene yakin. Kalu aku yakin maka aku boleh bercita-cita. Jadi tidak salah aku ingin mendambarkannya, bukan?, monolog dalaman aku berkata.

Dalam buku The E-Myth Revisited by Michael E. Gerber, salah satu buku dari 10 senarai buku-buku business termasyuhur yang aku kene baca ada menyatakan seseorang yang Berjaya dalam perniagaan, mestilah membina system dalam syarikatnya yang mana system itu boleh diadaptasikan kepada Francis yang lain walaupun dia sebenarnya baru ingin membuka 1 kedai kecil sahaja. Dengan erta kata lain “Think Big, even though you are small”

Walau aku tahu aku hanya seorang amilin sahaja, tidak terjangkau pun sebagai seorang lashkar perang. Jauh sekali jika ingin Syahid. Tetapi aku juga tahu bahawa tidak salah jika aku bercita-cita ke arah itu kerana hidup ini dimulakan dengan mimpi diakhiri dengan realiti.

Kita sebenarnya seolah-olah sedang bermimpi menjalani kehidupan ini kerana kehidupan ini adalah pentas lakonan terbesar dalam hidup kita. Tetapi realitinya adalah apabila kita terjaga dari tidur kita di muka bumi ini, kehidupan sebenar yang kekal dan panjangnya adalah di Akhirat sana.

MORAL OF THE STORY

Sesungguhnya Ainul Mardhiah itu adalah ketua para bidadari syurga.

Jika amilin ini mendambarkannya, maka SYAHID itu adalah jalannya. Jika aku tidak mampu kelak memiliki Ainul Mardhiah itu, aku pasti dan yakin bahawa nilai Seorang Wanita Solehah itu adalah lebih baik dari bidadari Syurga.

Malah peneman seorang suami itu kelak di sana adalah isterinya. Isterinyalah yang akan menjadi ketua bidadari Syurga untuknya.

Maka tidak berlebihan jika aku mengucapkan,

“Aku mendamparkan seorang ainul mardiah di muka bumi Allah SWT.”Aku yakin tuhan menciptakannya untuk ku, kerana aku juga tidak sempurna.

“Nothing is absolute…”

SANAH HELWAH……….

T - Muslimah Video Teaser

2012-01-13T06:01:00.000-08:00

Fesyen tidak boleh lagi dipisahkan dengan yang dinamakan sebagai hawa. Menjadi sebahagian dari diri mereka untuk senentiasa mengikut arus perubahan trend semasa.

Tidak tersalahlah jika mereka ini di umpamakan sebagai suatu ciptaan yang cantik di muka bumi Allah SWT ini. Memakmurkan dunia dengan kewujudan hawa sebagai pelengkap kepada melahirkan zuriat manusia di alam sejagat ini.

Kecantikan dan perhiasan dunia itu adalah harta, kekayaan, emas, berlian dan permata. Tetapi wanitalah yang lebih dari segala perhiasan itu.

TETAPI

diantara sekalian wanita penghuni alam ini yang menjadi perhiasannya, maka PERHIASAN TERBAIK dunia adalah WANITA SOLEHEH.

Mereka menjaga maruah dirinya, menutupi perhiasan dirinya dan memperlihatkannya hanya pada Suami mereka dan ahli keluarganya berhak sahaja. Mereka itu di muliakan Allah SWT dan wanita solehah ini sangat pula di sayangi oleh baginda NABI MUHAMMAD SAW.

Series 1

2012-01-08T16:40:00.000-08:00

Like dan Share

Aku adalah segelas air yang sedikit cuma...

2012-01-03T16:51:00.000-08:00

Teringat suatu kisah agong tentang BERKONGSI. Mungkin kalian semua pernah juga mendengarnya.

Dalam satu peristiwa bersejarah, di kawasan medan peperangan. Terlihat semua lashkar perang dan para jundullah keletihan yang teramat sangat dan keadaaan nyawa-nyawa ikat yang boleh hilang bila-bila masa sahaja.

Segelas air datang kepada seorang sahabat
"Minum air ini sahabat, kamu ku lihat sangat memerlukannya." sambil dihulurkan segelas air kepada sahabatnya.

Sahabatnya menjawab, "Aku lihat kau yang memberikan lebih memerlukan dari aku. Kamu minumlah dahulu".

"Takpa sahabat, kerana aku sayangkan kamu lebih dari diriku sendiri. Ku bawa air ini untuk kamu," balasnya dengan pantas.

Sahabatnya memandang sekeliling, "Aku ambil air darimu ini, kerana kamu sahabatku tapi aku berikan kepada sahabat ku yang lain terlebih dahulu." lalu gelas itu diberikan kepada sahabatnya di sebelah.

Dia berkata, "Sahabat ini untuk kamu, minumlah."

Sahabat di sebelah membalas, "Aku lihat kamu lebih memerlukan dari ku. kamu minumlah".

Segelas air yang separuh itu terus disuakan ke mulut sahabatnya tadi. "Nah, ini buat kamu kerana kamu sahabat ku, kamu lebih penting dari ku."

Lalu gelas itu diambil dari sahabatnya yang memberikan.

--------------------------------------------------------------------------------------------

Begitulah hal yang terjadi terus menerus. Gelas itu tidak di minum pun tetapi terus bergerak dari satu tangan ke tangan yang lainnya.

Yang terucap tetap sama di setiap bibir mulia yang mengucapkannya "Ini untuk kamu, kerana kamu sahabat ku. Kamu lebih perlu berbanding diriku".

Akhirnya gelas itu kembali kepada tangan orang yang pertama yang memberikannya tadi. Terlihat oleh beliau lautan manusia yang bergelimpangan di medan jihad itu. Berlinangan darah dan keringat mempertahankan Rasulnya, agama dan akidah.

Gelas tadi sampai ke tangannya tanpa sedikit pun berkurang. Sahabatnya semua telah menemui penciptanya. Terpacul keluar dari bibirnya sayup-sayup kedengaran. "Ku bawakan air ini untuk mu sahabat kerana aku belas kasih padamu lebih dari diri ku."

"Aku melihat kamu juga begitu. Merasakan perasaan yang sama terhadap aku dan sahabat yang lainnya". Sambil mengangkat segelas air yang penuh itu.

"Tetapi belas kasih ini tidaklah terlebihnya yang kamu kejarkan wahai sahabat-sahabatku kerana aku melihat Cinta ALLAH dan SAYANG mu kepada Rasul mu yang melebihi segalanya. Aku melihat itu sekarang jelas dan terang di depan mataku." dengan tubuh yang lemah, bergetar dan mungkin tidak lama bisa bertahan.

Gelas yang diangkat tadi tiba-tiba jatuh tersunggur ke bawah. Tenggelam dengan lautan darah yang membasahi medan tempur itu.

"Aku menyusul sahabat-sahabatku... Syurga Matlamat ku"

....SYAHID

MORAL OF THE STORY

Begitulah bagaimana kita memaknai rasa dan perasaan yang terbagi oleh Sang pencipta PERASAAN itu ke dalam hati kita.

Terkadang kita ragu atau merasa terawang-awang serta kita terkadang pula meletakkan perasaan itu bukan pada tempatnya, bukan pada masanya, bukan pada ahlinya. Terkadang juga perasaan yang banyak itu tidak dapat disatukan untuk siapa dan untuk apa.

Memaknai pengertian PERASAAN itu sangat penting dalam hidup kita agar tidak tersalah kita memberikan kepada siapa pun kerana salahnya kita memberi, maka akan kecewalah kita kelak.

CINTA itu hanya pada ALLAH SWT sangat pencipta CINTA
KASIH itu hanya kepada Rasullullah SAW kerana dialah yang terpuji dan sangat KASIH kepada kita ummatnya
SAYANG itulah selayaknya kepada semasa manusia/makluk cipta-Nya.

Kerana SAYANG itu diberikan ALLAH adalah untuk DIKONGSIKAN, dimana kamu saling memberi sesama kamu. Setidaknya, kamu tidak terlalu kecewa dengan dunia dan seisinya jika perjalanan kehidupan ini tidak seperti yang kami hajati.

Ketahuilah SAYANG kepada dunia itu kamu genggamkannya di tangan kerana terkadang kamu menggenggam erat, terkadang pula kamu lepaskan.

CINTA dan KASIH itu letaknya di dalam sanubari. Ianya seakan mengalir di pembulur darahmu. Mengalir dalam jiwamu. Mengalir dalam fikiranmu. Rasakan ia bila kamu mula mengetahuinya.

“Dan sesungguhnya Kami menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya dan Kami lebih dekat daripada urat lehernya.” – Qaf : 16

Jika aku adalah segelas air, aku bukanlah separuh. Apatah lagi aku ini penuh. Tapi aku ingin BERKONGSI dengan segelas air yang tidak cukup untuk semua yang ada.

yang ditunggu telah tiba

2012-01-02T08:01:00.000-08:00

Sambungan kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa terjawab menjelang 2 Januari 2012.

Berkat KESABARAN yang jitu dan tidak tertahan lagi. Akhirnya perjuangan yang menuntut kesabaran ini seakan-akan menampakkan hasilnya. Penantian yang dulu dirasakan satu impian telah mula nampak.

Impian yang didongengkan oleh angan-angan dari teman-teman kini akan menjadi realiti. Jika ini juga adalah ibadah untuk akhirat maka tidak tersalah jika ianya adalah perjuangan. Jika ianya perjuangan maka tertanam semangat yang kuat untuk mencapainya.

Bukan senang dan tidak mudah. Membinanya dengan keazaman. Mendirikan dengan tekat. Tidak salah rupanya aku BERSABAR sedikit masa sebelum membuat pertimbangan untuk menerima pilihan peluang yang terpampang di depan mata.

Sukar rupanya membuat pilihan tentang hala tuju hidup rupanya. Rupanya ada sesuatu yang baik akan memati di hadapan.

Yakin dengan sabda Rasullah SAW bahawa 9/10 dari rezeki datang dari perniagaan. Maka itu yang aku sahutkan. Meninggalkan cita-cita dahulu mengejar ruang dan masa untuk Akhirat. Salahkah aku?

Inilah butiran tasbihku. PERUSAHAAN ini adalah jalan-jalan ibadah ku mengabdi pada yang maha memberikan rezeki. Adakah aku salah membuat percaturan? atau aku lemah dalam membuat perkiraan?

Inilah jalan-ku.

MORAL OF THE STORY

Jihat Business "mencari ruang dunia untuk masa berbuat amal untuk akhirat"

SOLAT à SABAR à REZEKI

Berusaha à sabar à tawakal

Akhirnya tidak TERPISAH dunia dan akhir kerana aku nampak makna setiap butiran kerja yang aku akan lakukan dan perbuat. Ada mereka yang memerlukan, ada mereka yang mengharapkan dan ada mereka yang meminta. Aku perlu ada Kuasa untuk memberi, melindungi dan berbagi apa yang aku miliki.

Kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa

2011-12-30T20:38:00.000-08:00

…." Sesungguhnya kamu Musa sekali kali tidak sanggup SABAR bersama ku. Dan bagaimana kamu dapat bersabar atas sesuatu yang kamu belum mempunyai PENGETAHUAN yang cukup tentang hal itu."

Musa pun menjawab,

" Insya Allah kamu akan mendapati aku sebagai seorang yang sabar dan tidak akan menentang kamu dalam sesuatu urusanpun"

Kemudian Nabi Musa bertanya,

" Kalau aku sanggup mengikuti kamu, apakah persyaratannya ?"

Dan dijawab oleh Nabi Khidir,

"Jika kamu mengikuti ku maka janganlah kamu menanyakan kepadaku tentang sesuatu apapun, sampai aku sendiri menerangkannya kepadamu."

Lalu dipendekkan kisahnya terjadilah beberapa perisitiwa aneh di kaca mata Nabi Musa tentang perbuatan yang dibuat oleh Nabi Khidir. Pertamanya Nabi Khidir membocorkan Perahu. Kedua dibunuhnya seorang anak kecil oleh Nabi Khidir. Terakhirnya, Nabi Khidir mendirikan temboh yang hampir runtuh pada sebuah rumah di perkampungan yang masyarakatnya tidak prihatin.

Di setiap peristiwa yang terjadi itu Nabi Musa mengingkari pada syarat yang telah mereka persetujukan iaitu tidak boleh bertanya apa pun hal yang dilakukan oleh Nabi Khidir.

Akhirnya Nabi Khidir berkata,

" Musa…! Saat inilah waktu kita pisah ( antara Nabi Musa AS dan Nabi Khidir AS ) dan sebelum pisah dengan anda akan saya ceritakan apa yang menjadi rahsia semuanya dari apa yang saya lakukan tadi. Dan akan saya ceritakan yang menjadikan kamu tidak bisa bersabar".

(Al Kahfi 78).

Lalu diterangkan satu persatu hal-hal aneh yang telah diperbuat oleh Nabi Khidir kepada Nabi Musa.

---------------------------------------------------------------------------------------------

Jadi apa yang boleh kita pelajari dari kisah ini? Pasti banyak bukan. Tapi secara keseluruhannya kita boleh mendapatkan 2 isi penting yang begitu jelas dapat diperhatikan pada kisah ini iaitu :

1. SYARAT / PERJANJIAN.

2. SABAR

Kita ambil method/kaedah mudah memahaminya dengan meletakkan peristiwa yang benar-benar terjadi pada diri kita. Kita sama-sama menyelusuri kisah ini agar kita dapat mengambil makna dari apa yang ALLAH SWT sedang ajarkan kepada kita.

Saya contohkan anda sebagai seorang usahawan muda. Cuba bayangkan di usia muda anda sudah bercita-cita tinggi untuk mendirikan sebuah perusahaan sendiri. Pasti banyak perkara yang perlu dilalui, bukan?

Anda mahu mendirikan satu perusahaan/perniagaan dan perbelanjaannya besar. Lalu anda memerlukan rakan kongsi untuk menjayakan perusahaan itu bersama. Anda mengambil masa yang agak panjang untuk meneliti/mencari rakan kongsi yang betul-betul secocok dengan anda.

Setelah ketemu dengan rakan kongsi itu lalu di sana bermula PERJANJIAN anda. Lalu sama-sama antara anda dan rakan kongsinya menyatukan misi dan visi perusahaan agar sama hala tujunya. Lalu direncanakan plan-plan dan langkah-langkahnya. Satu persatu diperhatikan. Saat itu anda begitu yakin akan hal tuju itu dan yang pastinya langkah-langkah yang telah diputuskan bersama juga dirasakan mampu ditempuhi dan dilalui walaupun terkadang terasa jauh lagi.

Tetapi satu hal yang terdalam dari hati anda dan rakan kongsinya adalah pegangnya adalah bukan semata-mata pada perjanjian sahaja tetapi pegangan/tempat persandarannya adalah kepada ALLAH SWT, sang pemberi rezeki. Itu hal penting yang perlu sentiasa diingati.

Musa pun menjawab,

"Insya Allah kamu akan mendapati aku sebagai seorang yang SABAR dan tidak akan menentang kamu dalam sesuatu urusanpun"

Begitu juga mungkin kata-kata yang terungkap dibenak hati kita saat PERJANJIAN telah dibuat.

"....aku akan menjadi orang yang sabar...."

Lalu masa pun berlalu. Bermacam-macam kisah telah dibaca, bermacam perkara telah mula terlintas difikiran, macam-macam input telah dimasukkan dan macam-macam fenomena telah berlaku sehingga dirasakan telah merobek sedikit demi sedikit kesabaran yang ada.

Dikembalikan kepada kisahnya Nabi Musa tadi, pelbagai perkara aneh timbul disepanjang perjalanannya. Persoalan-persoalan yang timbul itu bagaikan tidak tertahan lagi untuk diucapkan. Maka satu persatu PERJANJIAN itu tidak disengajakan dilafaskan kepada Nabi Khidir.

Apakah perasaan Nabi Khidir saat itu pada fikiran anda apabila Nabi Musa bertanyakan hal tentang perbuatannya? Adakah Nabi Khidir menerima pertanyaan dengan Nabi Musa pada awalnya? Pastinya Nabi Khidir tidak menjawabnya. Bahkan Nabi Khidir tetap SABAR menerimanya lalu dalam ruang kasihnya pada muridnya itu diberikan peluang dan diperingatkan agar tetap BERSABAR.

Tetapi tempoh masa itu pula yang asalnya dipersetujuan kini terasa memakan diri. SABAR-SABAR! Mahu berapa lama lagi ingin bersabar.

Kalu boleh diungkapkan begitulah mungkin yang terkeluar di hati dan benak fikiran barangkali.

Tetapi mungkin terlupa, dalam perniagaan itu seharusnya tidak perlu tergopoh gapah. Mendirikan perusahaan itu bukannya perkara mudah dan bukan perkara main-main. Modalnya besar sekali. Jadi jangan sampai akibat tergopah gapah itu kelak akan membinasakan semuanya.

Cukup dengan 4 tingkat:

1. Membina“MVVM” aka MISSON, VISION, VALUES dan MEANING.

2. Menyusun STRATEGY.

3. Mencipta ORGANIZATION STRUCTURE.

4. TOTAL ACTION.

Aplikasi ilmu ini jugalah yang diterapkan dalam organisasi di persatuan, pertubuhan, badan-badan koperat, NGO dan syarikat internasional serta mungkin langkah-langkah ini ada dalam kelab yang anda jalani dalam sedar atau tidak.

Merencana 4 tingkat itulah yang telah diperbuat dalam PERJANJIAN bersama rakan kongsi. Maka seterusnya adalah TOTAL ACTION. Bergerak mencapainya dengan mengikut langkah satu persatu dengan garis perjanjian yang telah dibuat agar terbina perusahaan yang diimpikan kerana “Garis perjanjian itu masih dalam jalannya dan persis seperti yang pernah direncana dahulu. Maka tetaplah dengannya agar tidak berlaku kucar kacir disepanjangan masa yang masih panjang”.

Akhirnya Nabi Khidir berkata,

MORAL OF THE STORY

Kisah ini banyak memberikan pengajaran. Kita mampu mengumpakan kisah ini dengan semua hal yang kita mahu satukan pengajarannya. Termasuk membina perusahaan, membina persatuan dan membina semangat serta membina peribadi kita sendiri.

Keseluruhan kisah Nabi Khidir dan Nabi Musa ini ternyata mencubit keimanan kita untuk bertanya berapa kerap kita bersabar dan cuba memenuhi apa yang kita pernah impikannya dalam kehidupan.

Diam tidak bermakna tidak bergerak.

“Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan SOLAT dan hendaklah engkau tekun berSABAR menunaikannya. Kami tidak meminta REZEKI kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu dan (ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang BERTAKWA”

(Surah Taahaa Ayat 132)

SOLAT à SABAR à REZEKI

Berusaha à sabar à tawakal

Janganlah kisah ini berakhir dengan perpisahan Nabi Khidir dan Nabi Musa asebab ketidak sabaran Nabi Musa.

“We do what we can, GOD do what we can’t”

Adakah kita sedang berlakon dalam kehidupan ini?

2011-11-30T16:13:00.001-08:00

Satu harisaat aku sedang bekerja. Menjengah satu soalan dari teman sekerja.

“Kita nisedang berlakon ke dalam hidup kita ni?”.

Aku terdiam.Mencari jawapan kepada persoalan yang diajukan. Soalan yang mudah tetapi sukaruntuk menjawabnya.

Aku bertanyadalam hati. “Kenapa soalan itu yang diajukan?”.

Dia memandangku.Membisu tanpa bicara tetapi matanya seperti meminta-minta aku untuk bersuara.

“Kita bolehumpamakan kehidupan ini seperti satu pentas lakonan. Umpamakannya sahaja”.Aku membalas setelah berfikir-fikir sejenak.

“Pernah takdapat SMS panjang yang tulis kata-kata tentang hidup satu pentas lakonan?”, akubertanya.

“Tak!”, diamembalas mudah.

Aku mendayungbicara,

“Hidup inidiumpamankan satu pentas lakonan. Bumi adalah lokasinya. Kita adalah pelakonutama dalam jalan cerita kehidupan kita. AL-QURAN adalah skrip kepadaperjalanan hidup. Nabi Muhammad adalah pelakon terbaik. Allah SWT adalahpengarahnya. Syurga & neraka adalah piala/anugerahnya.”

“Lebih kurangmacam tu la dalam sms tu tulis.” Aku menambah bicara.

Dia termenguseperti mendengar satu perumpamaan yang tidak pernah didengarinya sebelum ini.

“Jadi kita nihanya mainan bagi tuhanlah kiranya?”. Dia membalas cepat.

“Tidak! Bukanmacam tu. Ianya perumpamaan sahaja tetapi kita tidak boleh fikir tetap sepertitu”. Aku menjawab. Kuatir kalau-kalau tertanam dibenaknya tentang persoalantersebut.

Akumenyambung bicara, “Yang pasti, kita adalah HAMBA ALLAH SWT. Yang itu aku bolehpastikan. Bukan perumpamaan tetap itu hakikat.”

“oooooo…betul-betul”. Dia setuju dengan kata-kata ku.

“Jika kitaadalah hamba Allah SWT. Maka Allah SWT adalah tuan kepada kita. Allah SWTberhak ke atas kita. Allah SWT berhak memberi pinjam nikmatnya kepada kita, DIAjuga berhak menariknya tanpa memberitahu kita.” aku menambah.

Aku bertanya,“Adakah kita meminta untuk di lahirkan ke dunia?”.

“Entah! Takkot. Kita lahir terus je. Kita ada pilihan ke untuk di lahirkan atau tidaksebenarnya?”. Temanku bertanya pulak.Seperti sudah bingung dengan perbicaraan ini. Teras berat mungkin apa yang sedang dia cuba rungkaikan dalam kotafikirannya.

“Pasti kitatidak meminta untuk di lahirkan tetapi yang pasti kita dulu pernah berjanji/bersaksi dalam alam roh sebelumkita di lahirkan ke dunia bahawa ALLAH SWT adalah pencipta kita sebab itu kitaboleh ada di dunia ini.” Satu persatu aku jelaskan dengan nada yang rendah.

Akumenyambung, “Jika kita tidak meminta untuk di lahirkan atas kehendak kita, makakita diminta untuk lahir ke dunia sebenarnya oleh siapa?”

Teman kusemakin hairan dengan soalan yang aku ajukan, “Entah la! aku makin bingung ni.Kita di lahirkan randomly kot. Semula jadi kot. Entah la”. Dia menjawab tetapitidak pasti.

Aku menariknafas, “Jika kita tidak berkehendak untuk di lahirkan maka pasti ada yangberkehendakkan akan kelahiran kita bukan?”. Aku mengemukakan soalan kembali.

“Tusemestinya. Sama la macam aku kot. Akutak suka makan sayur. Tapi mak aku suruh makan sayur juga. Dia yang nak akumakan tapi aku tak nak makan. Tapi sebab dia mak aku. Kalau dekat rumah akumakan jugak la. hahahah~~”. Dengan cepat dia menjawab.

“ Tepat!”.Sambil aku menunjukkan tangan ‘GOOD!’.

“Kita tidakberkehendakkan untuk di lahirkan ke dunia. Jadi yang berkehendakkan kita untukhidup ini sebernanya adalah Allah SWT.”

“Ooooo..betul-betul. Baru terfikir. Tapi kalau Allah SWT berkehendakkan kita hidup dibumi ni. Allah SWT nak kita buat apa ye?”. Dia menjawab tapi dia bertanya pulalagi.

“Tepat! Makasemestinya kita dicipta Allah SWT dengan tujuan dan misi bukan? “

“Apakahkalian mengira bahwasanya Kami menciptakan kalian dengan sia-sia dan kaliantidak akan dikembalikan kepada Kami? Maha tinggi Allah Raja Yang Maha benar.Tiada sesembahan -yang benar- kecuali Dia, Rabb Yang memiliki Arsy yang mulia.”

(QS.al-Mu’minun: 115-116)

“ooooooo..aku semakin faham. Tapi apa misi kita hidup? Bagitau sikit?”. Dia bertanyalagi. Bertubi-tubi pertanyaan dia ajukan. Aku terasa semacam seorang ustaz pula. Menerangkanpersoalan yang ditimbulkan dalam kerangka ilmu yang aku miliki. Aku cubaberkongsi ilmu sekadar yang ada.

“Tidak aku ciptakanjin & manusia kecuali beribadah & mengabdikan diri kepada-Ku”

“SesungguhnyaAku hendak menjadikanseorang khalifah di muka bumi…”

Menjadi khalifahAllah di muka bumi bermaksud menjadi wakil yang dilantik Allah untuk memakmurkanbumi (Al-'Imarah). Memakmurkan bumi bermaksud mentadbir dunia berlandaskan hukum hakam/undang-undang yang telah ALLAH SWT sediakan di dalam AL-QURAN.

Akumembacakan petikan yang dapat menjawab persoalan tersebut. Aku menyambung lagi.

“Tetapi ALLAHSWT Maha pengasih. ALLAH SWT tidak melantik kita sebagai khalifah tanpa memberitunjuk kepada kita cara bagaimana kita nak melaksanakan tugas-tugas tersebut.”

“MaksudnyaALLAHSWT bagi kita guideline dan panduanlah kiranya ni? Apa yang ALLAH berikanye?”. Dia mula faham sedikit demi sedikit.

“ALLAH SWTturunkan kitab-kitabnya kepada rasul-rasulnya untuk mengajarkan kita tentangISLAM, iaitu cara hidup dan panduan untuk kita melaksanakan tugas kita. Bagiummat nabi Muhammad, AL-QURAN adalah manual hidup kita. Manual yang palinglengkap yang diupgrade dari semua kitab-kitab terdahulu.” Aku menjelaskansedikit terperinci.

“Patut lakita diminta untuk membaca AL-QURAN dan memahami maksudnya. Baru aku fahamkaitannya semua ini. subhanallah… sempurnanya ALLAH SWT ciptakan semuanya.Memang tidak sia-sia ALLAH SWT ciptakan.” Temanku merundukkan kepalanya ke bawah.

“Back to ourstory tadi, jika kita nak umpamankan kehidupan ini sebagai satu pentaslakonan maka kita umpamakan diri kita ini sebagai pelakon yang memegang watakkhalifah (ketua). Boleh jadi kita ini khalifah kepada keluarga kita, kumpulankita atau pekerja-pekerja kita atau khalifah kepada diri kita sendiri. Ujian,dugaan, kegagalan, kejayaan, suka dan duka dalam kehidupan itu adalah plot yangterlakar dalam skrip hidup kita yang ditentukan oleh pengarah kehidupan kitaiaitu ALLAH SWT. Maka untuk memastikan lakonan kita itu mengikut skrip yangtelah dituliskan kepada kita sejak azali, maka rujukan kita adalah AL-QURAN.Macam mana nak menjadi pelakon yang terbaik, contohi Rasullullah SAW. Ikutsunnahnya. Kalau kita tak ikut AL-QURAN sebagai skrip / panduan hidup kita.Kita akan berlakon ikut jalan cerita yang lain. Skrip dalam AL-QURAN membawakita ke syurga. Jika kita berlakon guna skrip nafsu kita. Maka kita akan keNeraka.”

Teman kumerundukkan mukanya sambil kedua-dua belah tangan menutup wajahnya.

“Subhanallah…Subhanallah… Subhanallah…”

MORAL OF THESTORY

Kehidupan iniadalah sesuatu perancangan sempurna dari sang maha pencipta. ALLAH SWT-lah yangberkehendakkan kewujudan kita di muka bumi ini.

Kehidupan didunia adalah satu perhentian yang sementara. Kita datang dari alam roh danberhenti di dunia untuk mengutip bekalan ke alam yang seterusnya. Alamseterusnya adalah alam akhirat (Syurga/Neraka).

Jikadibandingkan tempoh alam dunia dengan alam Akhirat sangat jauh berbeza. 1 haridi alam Akhirat = 1000 tahun di dunia. Itu yang menyebabkan alam dunia ini kitaistilahkan sebagai satu ‘perhentian’ kerana tempohnya yang singkat.

Maka apakahyang dikejarkan manusia di dunia ini dengan menyibukkan diri dengan harta, anakpinak, isteri dan bermewah-mewahan hingga melalaikan diri dari melaksanakan tujuan hidupyang sebenar. Sedangkan persinggahan yang sementara ini tujuannya adalah untukmengumpul bekalan ke alam Akhirat sahaja sebenarnya.

Maka kitaharus ingat beberapa point penting tujuan, tugas dan matlamat kita dihidupkandi muka bumi.

1. Kitadilahirkan sebagai khalifah ALLAH SWT.

2. Tugasadalah mengumpul bekalan untuk ke Akhirat (dengan beribadah & Memakmurkanbumi ciptaan ALLAH SWT)

3. Maklamatkita adalah Syurga ALLAH SWT (berjumpa dengan ALLAH SWT dan Nabi Muhammad SAW)

Akhir katakita mestilah mengingati MATI. Dengan kita MATI baru kita boleh ke Syurga. Manamungkin jika kita tidak mati kita boleh ke syurga. Betul?

Tapi jikakita adalah manusia yang takut mati atau tidak bersedia untuk mati maka pastiada sesuatu yang tidak kena dengan kehidupan kita.

“Orang yang paling bijaksana dalam kalangankamu ialah orang yang sentiasa menghitung dirinya serta beramal sebagaipersediaan untuk menghadap Allah selepas mati. Sedangkan orang yang lemah, sentiasamenuruti hawa nafsunya dan sentiasa berangan-angan kosong terhadap Allah.”

(Hadis riwayat Tirmizi)

Sayang & cinta bukan pada tempatnya

2011-11-08T05:37:00.000-08:00

Bagaimanadefinasi sayang pada anda?

Anda melihatsayang sebagai satu pemberian atau ianya satu penerimaan?

Anda pernahdengar tak ‘Kisah pelajar dan kalkulator saintifik’?

Begini ceritanya.

”Akak!kenapa kalkulatar ni banyak button?”, aku bertanya. Saat itu aku masih kecil. Belumpun masuk ke sekolah rendah.

“Oooo..ini kalkulator saintifik. Memang banyak buttonnya”. Jawab kak yong (bukan namasebenar), kakak saudara aku.

“Sayatengok, umi pakai kalkulator kat pejabat button dia skit je. Yang ni kenapabanyak sangat?”. Aku membalas pantas. Terpinga-pinga kepelikan yang teramatsangat.

“Yang niguna nak selesaikan masalah matematik tambahan dan semua kira-kira untuk bidangengineering. Kalu kamu belajar pandai-pandai, kak yong akan hadiahkankalkulator saintifik satu. Tapi janji kene belajar sampai pandai masuk universiti.Baru boleh guna kalkulator ni.” kak yong membalas sambil membuat kerjasekolahnya.

Aku yangmasih berdiri di sebelah meja, melihat ke arah kak yong. Lirik mata ku samatinggi dengan bucu meja.

“Ooooo…kene belajar sampai masuk universiti baru dapat ke? ..hmmm.. kalu macam tu nakbelajar rajin-rajin la.”

Pendekkancerita.

Hari iniaku dah masuk ke universiti. Aku dapat kalkulator saintifik pertama ku dari kakyong. Kalkulator saintifik casio version 2 kot yang ada tenaga solar tu.hahaha~~

Aku sangatmenghargai pemberian kak yong. Bukan kerana ia adalah kalkulator saintifikversion ke-2 yang time tu orang lain tak ada tapi ia disebabkan oleh nilai satupemberian Aka aku sayang dekat kalkulator tu.

Nak ceritamacam mana sayangnya aku pada kalkulator tu. Bukan setakat tak pernah terjatuh, tak pernah terhentak hatta tak desatu calar pun dekat kalkulator tu. Dan yang lagi bestnya aku buat sarung khasuntuk simpan kalkulator tu. Aku bawak ke mana sahaja aku pergi time kelaswalaupun kelas takde guna pun kalkulator tu sebab kuatir hilang.

Pendekkancerita lagi.

Kalkulatortu hilang.

“Sudaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahhh!!!Kalkulator aku hilang la.” aku mencari-cari tak jumpa-jumpa.

“Nahamik kalkulator aku ni guna untuk exam ko. Tu la sayang sangat kalkulator kotu. Dah-dah nanti beli lain.” Kawan aku membantu.

Akhirnyaaku terbuka hati untuk membeli kalkulator baru. Ini kalkulator aku yang ke-6aku beli.

“Perrrrrgggghhh…dah enam kotak kalkulator ko. Tapi tinggal kotak je mana kalkulator-kalkulatornya?”kawan aku memerli.

“Iniyang terbaru. Setelah penat aku menjaganya dengan sangat baik. Akhirnya hilang-hilangdan hilang. Ini yang terakhir aku harapkan.” Aku menjawab dengan sadis denganpenuh pengertian.

“Ko nisayang tak bertempat la. Ko jaga elok-elok sangat kalkulator tu kenapa? Jangan sayangpada makhluk la hatta manusia pun tak boleh tau….”

Aku pening.

“Kocakap apa ni dowww… aku tak faham la.”sambil mengucap-mengucap kalkulator dengan kain cermin mata kawan aku tadi tu.

“Ni duitbaki kamu. Masuk ni dah 7 kali kamu beli kalkulator dekat kedai ko-op akak ni.ish3x…” akak ko-op tu menyapa aku.

Aku senyum-senyumkambing. Lalu………… *paaaaaaaaaaaang* (bunyi benda melayang ke pintu kaca kedaiko-op). Rupa-rupanya kalkulator baru aku beli yang tak masuk kemas dalam kotaktadi terbang melayang bersama tangan yang aku hayung dari menerima duit baki akakko-op.

Aku tengokdengan mata terbeliak. Semua orang dalam ko-op tengok aku termasuk kawan aku.

Aku pergimengambil kalkutor tadi. Aku angkat dan aku tak gosok pun seperti yang selaluaku buat. Aku tersenyum panjang lalu aku masukkan terus dalam beg sandang danterus berlalu.

5 tahunkemudian.

Dalam kotak-kotakbuku pelajaran yang aku simpan. Aku membelik kalkulator saintifik aku.

“Eh! Bukanaku dah hilang ke kalkulator ni. Ooooo.. ni yang ke-7. Baru ingat. Kalu aku adaanak-anak dan cucu-cucu aku akan ceritakan kisah ini kepada dorang. Adapengajaran yang mereka boleh ambil.”

MORAL OFTHE STORY

Terkadangdalam kehidupan, kita tidak menyangka yang kita silap memberi dan meletakkan rasasayang kita. Terkadang kita sangat sayangkan jawatan kita, pangkat kita,gelaran kita dan tidak kurang pula sayang kita kepada anak-anak dan isterikita. Apatah lagi ada yang sayang kepada harta benda sehingga lalai kepadaALLAH swt malah menderhaka kepada ALLAH dengan pangkat yang sementara danrasuah yang sudah menjadi darah daging dikalangan kita.

Sayang kepadakemewahan dan merasakan ianya hak kita dari usaha kita semata-mata lalua akhirnya kita gagalmengeluarkan zakat harta, zakat emas, zakat perniagaan dan lain-lain.

Sayang kepadakereta. Digosoknya, dicucinya dan dipasang aksesori yang melampau-lampausehingga duitnya hanya mengalir ke arah itu sahaja. Tiada sedekahnya dan infaknya jauh panggang dari api. Kosong!

Sayangkananak-anak dan isteri hingga diberikan kemewahan dan semua benda yang diinginkan.Lalu mereka tidak pernah mengenal sudah dan payah. Terhijab nikmat kepayahandari diri mereka dek di sebabkan bapa yang terlalu sayangkan keluarga. Bila tidakkenal susah maka manusia makin jauh dari ALLAH.

Bahkan bilasayang yang sangat mendalam wujud dalam diri kita yang membuahkan rasa cinta dalam hati. Bila cinta sudahterbentuk dalam hati yang mana cinta itu kita serahkan kepada manusia, cinta kepada makhluk dandunia. Maka jangan kita hairan bila manusia tidak bersedia untuk mati aka takut mati.

"Hampir tiba suatu masa di manabangsa-bangsa dan seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikanorang-orang
yang hendak makan mengerumuni talam hidanganmereka".

Maka salah seorang sahabat bertanya;
"Apakah dari kerana kami sedikit pada hariitu?"

Nabi s.a.w. menjawab;
"Bahkan kamu pada hari itu banyaksekali, tetapi kamu umpama buih
di waktu banjir, dan Allah s.w.t. akanmencabut rasa gerun
terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu,dan Allah s.w.t. akan
mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit'wahan".

Seorang sahabat bertanya;
"Apakah wahan itu haiRasulullah?"

Nabi Muhammad s.a.w. kita menjawab;
"Cinta pada dunia dan takut padamati".

H.R. Abu Daud

Sesungguhnya rasa sayang kita itu sebenarnya hanya kepada Rasullullahkerana sayangnya Rasullullah sangat sayang kepada kita. “ummati… ummati… ummati”

Sesungguhnya rasa cinta kita hanya kepada ALLAH SWT kerana dialahyang mencintakan perasaan cinta itu kepada manusia. “Manakah yang perlu dihargai.Menghargai hadiah atau si pemberi hadiah.”

Sesungguhnya rasa belas dan kasih kita itulah yang selayaknyauntuk makhluk, anak-anak, isteri, ibubapa, masyarakat dan isi dunia. “keranamakhluk ini bersifat sementara, bila makhluk itu mati maka kita tidak akan rasakecewa.”

Tahu dan paham adalah 2 perkara yang berbeza

2011-10-30T19:18:00.000-07:00

Hari demi hari saya mula faham dengan kata-kata mentor saya5 tahun lepas.

“Adik! Nak ubah orang ni bukan sekejap. Tapi yang pentingistiqomah”.

Saya termengu sendiri memikirkannya. Pernah dulu sayaberdebat dengan beliau.

“bang, orang tak terima ajakan kita sebab pendekatan kitatidak kene dengan hati mereka”.

“ye abang tahu tapi kamu kene istiqomah. Itu sangat pentinguntuk mereka dan diri kita sendiri”. balas mentor saya.

“sudaaaahh.. apa pulak kaitnya istiqomah dengan diri kitasendiri”. saya jawab pula.

“satu masa nanti kamu akan faham”. Mentor saya membalasdengan lirikan senyum.

“saya tahu bang tapi macam mana?”, saya terus mencelahcepat.

Sambil menepuk-nepuk bahu saya dia berkata, “nanti kamu akanfaham juga”.

Betul kata orang, nak buat baik bukan senang tapi nak buatjahat senang je. Kadang-kadang kita cukup tersusun dalam merencana agenda kerjabuat kita di lapangan. Tetapi hasilnya tidak seperti yang kita hajatkan. Pasti adasemacam kurang sahaja dari pandangan orang terhadap kita.

Kita menyelami ilmu fardi dan umum yang berada di peringkatta’arif. Berguru, mendengar ceramah, kuliah haraki dan sebagainya untukmemenuhkan dada dengan persiapan. Tak kurang juga perjumpaan mingguan untukmengisi gelas ilmu yang baru nak setahun jagung.

Terkadang rasa lelah menjengah hati. Sedar, setiap kalimenceduk ilmu pasti tak semua yang masuk ke dalam lubuk sanubari hati. Ada jugatitisan malah terkadang cedukan itu tumpah dan mengalir jatuh ke tanah deklelahnya di perjalanan hidup seharian dengan kerja dan tugasan. Mana taknya biladatang kuliah. Datang dengan semangat. 5 minit kemudian (-_-)zzZZZ…subhanallah. Lemahnya iman.

Terkadang teras diri sudah bersiap siaga ke lapangan bilalaungan jihad berkumandang. Tapi bila lapangan tiba, tetap lelah dan merasadiri hampa. Pulang dengan rungutan dan rasa tidak puas hati dengan lapangan. Sepertimelepaskan marah pada lapangan kerja dek dugaan tidak seperti yang kitajangkakan.

Kita kene sedar bahawa Madu’ kini berubah mengikut peredaranzaman juga. Semakin hari semakin sukar jadinya. Makin dibelajar makin teraskurangnya. Makin dicari makin rasa kehilangannya.

Aku duduk dan recharge//muhasabah diri. Mencari apa yangkurang dan apa yang perlu ditambah.

Ingat lagi kata-kata mentor dulu.

“Kamu boleh buat, abang percaya kamu”.

“Saya tak pandai bang. Ilmu saya tak banyak pun. Hanya tahu-tahuje.” aku membalas.

“kalu kurang tambah”. Sepontan dia menjawab.

“Tapi baaaaang….”. meleret suara aku membalas.

“kamu nak tunggu bila ilmu kamu nak cukup baru nak buat ke? Bilaagaknya tu?”. dengan suara tegas tapi sangat berhemah.

"hmmm….”. aku mendengu tanpa kepastian.

“abang yakin kamu boleh buat”. Dia menepuk-nekup bahuku.

Itu yang beliau selalu lakukan. Menepuk-nepuk bahuku. Walaupunnampak biasa. Tapi saat tepukan itu di ulang-ulang, rasanya seperti satu tenagadalaman mengalir antara kami. Satu rasa yang tidak dapat saya ungkapkan. Yang pastitepukan itu akan mengakhiri setiap perbicaraan antara kami dan akan berakhirdengan satu tiupan semangat.

“aku boleh buat, aku boleh buat, aku boleh buat”.

Mengajak orang ke arah kebaikan itu perlukan seninya. Tidak kenegayanya, hati yang lembut pun boleh menjadi keras.

“Inilah seni dakwah. Kamu kene belajar. Tuntut ilmu. Dibalikilmu itu kamu akan jumpa seninya. Ia bukannya mudah untuk diperolehi tapi perludicari untuk dijumpai” kata seorang abang kepada saya.

Seperti biasa. ‘mendengar tapi tidak memahami’. Saat itu.

Saya sedar yang ilmu ALLAH SWT itu luas. Diumpamakan jikalautan itu digunakan menjadi dakwat pena untuk menulis semua ilmu ALLAH SWT. Ditambah7 lautan pun belum pasti dapat ditulis ilmu-Nya ALLAH SWT dapat kita rungkaikan.Maha dahasyatnya ilmu ALLAH SWT.

Jika begitu ilmunya ALLAH SWT sangat luas. Maka di situterbukti bukannya hanya ilmu itu terperoleh dari madrasah, bilik-bilik kuliah,ceramah-ceramah di masjid semata-mata bahkan boleh jadi ianya dijumpai saatdalam berurus niaga, saat berbalahan, saat di training atau mungkin diseminar-seminar. Mungkin juga boleh jadi ilmu itu datangnya dari sumber-sumberyang tidak disangka-sangka. Perjalanan hidup kita juga boleh menjadi ilmukepada kita.

Pokoknya kita harus melihat sesuatu itu bukan dengan matakepala tapi sebaliknya dengan mata hati. Maka dengan melihat alam jagat rayadengan mata hati, kita akan memikirkannya dibalik semua penciptaan itu dan mengambilmakna disebaliknya.

MORAL OF THE STORY

Saya sedar bahawa walau banyak manapun ilmu yang kita cari untuk mempersiapkan diri untukmenempuh hari mendatang (lapangan). Yang pastinya ilmu itu tidak akan cukuptetapi ianya akan bias cukup menjadikan diri kita orang yang hari ini akanlebih baik dari semalam.

Bila mana kita istiqomah dengan menyebarkan cinta dan kasihsayang kepada orang disekeliling kita untuk mengajak mereka ke arah kebaikan. Kitasebenarnya sedang menjadi manusia yang istiqomah dalam membentuk dan mempertingkatkannilai-nilai yang ada dalam diri kita.

Dengan kata mudah, sebenarnya saat kita sedang berusahamemperbaiki masyarakat sebenarnya juga kita sedang memperbaiki diri kitasendiri dalam masa yang sama dalam sedar atau tidak sedar.

Baru saya faham maksud mentor saya.

“abang! Satu hari nanti saya bukan hanya akan tahu tapi sayaakan pastikan yang saya akan paham bahkan saya mahu merasainya”. -5 tahun lalu

Jika adam & hawa dicipta dari satu

2011-10-12T21:55:00.000-07:00

Ianya lebih dekat dari sekadar 'cubit peha kiri peha kanan terasa'

Ianya lebih dari sekadar 'yang berat sama dipiku, yang ringan sama dijinjing'

Malah ia lebih dari sekadar 'melihat dan dapat merasa'

Ia seumpama mengalir dari 2 jasad yang berbeza pada 1 rasa

Lebih dekat dari hanya sekadar MERASA kerana ianya MENGALAMI

Malah lebih dari sekadar MENANGIS kerana ianya adalah MERINTIS tanpa terlihat & kedengaran

Jika ia dari satu jasad yang terpisah

Maka kelak ia akan bersatu

Jika itu satu takdir

Ia pasti akan berlaku

"Yakin dan percaya dengan segala ketentuan ALLAH SWT. Jangan pernah lelah dengan ujian serta dugaan yang saban hari menjengah kita. Jangan sesekali berputus asa dengan semua hal yang terjadi dalam hidup kita kerana dengan kamu berputus asa akan melemahkan yang lain-nya. Sesungguhnya kita akan berusaha sehabis baik hingga keakhirnya jika itu takdir terbaik buat kita"

Rabhanaa afrigh 'alaynaa shabran wa tsabbit aqdaamanaa wahshurnaa 'alal qawmil kaafirina. Rabbanaa laa tuzigh quluubanaa ba'da idz hadaytana wa hablanaa min ladunka rahmatan innaka antal wahhaabu. Allaahumma tsabbitnii an azilla wahdinii an adhilla. Allahumma kamaa hulta baynii wa bayna qalbii, fahul baynii wa baynasy syaythaani wa 'amalihi. Allaahumma innii as-aluka nafsan muthma 'innatan tu'minu biliqaa'ika wa tardhaa biqadhaa'ika wa taqna'u bi'athaa'ika

"Ya Tuhan kami, curahkanlah kesabaran atas kami dan teguhkanlah pendirian kami serta tolonglah kami terhadap golongan yang kafir.

Ya Tuhan kami, janganlah kau palingkan hati kami setelah Engkau tunjuki dan berilah kami dari hadhirat-Mu rahmat karena Engkau adalah Yang Maha Pemberi.

Ya Allah kokohkanlah aku dari kemungkinan terpelesetnya iman, dan berilah aku petunjuk dari kemungkinan sesat.

Ya Allah sebagaimana Engkau telah memberi penghalang antara aku dan hatiku, maka berilah penghalang antaraku dan antara syaitan serta perbuatannya.

Ya Allah aku mohonkan pada-Mu jiwa yang tenang tenteram, yang percaya pada pertemuan dengan-Mu dan ridha atas keputusan-Mu serta merasa cukup puas dengan pemberian-Mu. "

(Doa Ketenangan jiwa)

Kenapa mendiam…

2011-09-30T00:25:00.000-07:00

Duka

Jika berkataMungkin membawa masam di muka
Mungkin mengguris rasa
Mungkin mengundang duka

Jika berkata

Mungkin boleh menyakitkan jiwa
Mungkin boleh menambah luka
Mungkin boleh mencipta sakit di dalam dada

Lemah

Jika berbicara

Bisa mencuit rasa
Bisa mencipta suka
Bisa mengukir senyum di muka

Jika berbicara

Bisa menggoda rasa
Bisa menambah bunga di dalam dada
Bisa mencinta indahnya dunia

Diri

Jika bersuara

Kelak tidak tenteram dada
Kelak senyum sampai ke telinga
Kelak hilang focus & wibawaJika bersuara
Kelak jiwakan kacau pula
Kelak dosa menjengah muka
Kelak terhijab amal buat di dunia

Diam bererti

Mahukan masa sedikit lagi
Mahu belajar untuk berdikari
Mahu pergantung pada ilahi
Mahu belajar mengawal diri

Mahu mengawal jiwa dan emosi
Mahu menahan rasa dalam diri
Mahu mendidik keikhlasan hati
Mahu mentarbiyah hati dalam sanubari

duka = mendukai
lemah = lemah iman
diri = diri sendiri

menuju alam perkahwinan dengan berpuasa

2011-09-29T21:28:00.000-07:00

Saya pernah menulissatu entry bagi tujuan membalas satu entry lain dari sorang sahabat di dalam yahoo group. Kemudianentry saya tadi dicopy dan di sentkan pada satu lagi laman yahoo groupyang lain.

Saya diberitahubahawa entry satu mendapat sambutan dan komen dari pembaca lain. Terharu lapulak rasanya. Tapi saya tidak ingat apa tajuk entry tersebut, tapi saya mungkin bolehungkapkan dengan tajuk yang baru berbunyi ‘menuju alam perkahwinan denganberpuasa’ atau ‘towards wedding by fasting’.

Saya sebenarnyamencari semula entry tersebut untuk saya pastekan di laman ini. Tetapi sayang, sayatak jumpa. Jadi saya fikir mungkin saya boleh berkongsi dengan pembaca sedikitpetikan dan isi kandungannya.

Dalam entrytersebut saya mengumpamanan persediaan ke arah walimah itu bagaikan kitaberpuasa.

situasinya

Bayangkan sekaranganda sedang berpuasa. Jadi sudah menghampiri waktu berbuka puasa. Apa langkah-langkahyang anda akan lakukan?

1. Anda merancang juadah berbuka

“hari ni kira dahhari-hari penghujung ramadhan ni. aku nak makan apa ye lagi yang belum di cubasepanjangn ramadhan ni?”

2. Anda berbincangan dengan sahabattentang rancangan anda

“aku ingat nakberbuka dekat kedai la. apa pandangan ko?” anda berbincang dengan sahabat andamenu, lokasi dan beberapa lagi perkara lain untuk mendapat kata putus.

“jom geraksekarang. Aku call sahabat lain ajak dorang jugak”

3. Bergerak mencari makanan

Lalu anda punmenelefon mereka dan mencadangkan untuk bertemua di kedai Ayam briyani.

Setiba di sana.Meleset.Orang sangat ramai dan meja semua telah penuh di TEMPAH. Anda sedikit kecewa.

“Dahhujung-hujung ramadhan ni, orang semua dah malas nak masak dah. Family pun dahmakan kat luar dah.” Kata seorang sahabat.

Mencelah seorangsahabat lagi, “Betul-betul. Kita datang awal kot, tapi ada orang dah TEMPAHlagi awal dari kita la. Kita ke bazaar ramadhan je la.”

“Ok-ok. Cepat-cepatgi bazaar”. Anda membalas.

Setibanya dibazaar. Subhanallah. RAMAINYA ORANG! Anda pun apa lagi terus berjalan menjengahdari satu kedai ke satu kedai mencari hidangan IDAMAN untuk berbuka.

“Aku nak makanapa ye hari ni? ha!!! Tadi nak makan AYAM BRIYANI tak dapat. Dapat AYAM GOLEKpun ok jugak ni”. Monolog dalam anda.

Lalu CARI PUNYACARI. Anda pun berjumpa dengan hidangan IDAMAN anda. Anda pun beratur panjang. “Panjangnyaorang nak beli ayam golek ni. takpe-takpe. PUASA ni mengajar kita berSABAR.” Hatianda berbicara lagi.

“Waktu nakberbuka ni dah dekat ni.” kawan yang sama beratur dengan anda dalam satubarisan berkata.

“Relax-relax,barisan ni dah pendek dah. Kita SEMPAT ni.” anda membalas.

Tup-tup. Nak jadicerita. Sesampai sahaja giliran anda.

“Maaf dik! Ayam dahhabis la. adik LAMBAT sikit je tadi”.

Anda melihat ada seekorlagi di belakang. “Ayam tu sapa punya bang?”

“Yang tu dah adaorang TEMPAH dah dik. Dik tempah awal-awal lagi. Takda REZEKI la dik, abang nakjual kat adik. Lain kali ye. Esok datang lagi. Jangan datang LEWAT nantiMELEPAS pulak. Hehehhe~”

Anda menariknafaz panjang. “Geng, melepas kita ayam golek. Dah nak time buka posa ni”.sambil membelek jam tangan.

“Jom gi masjidla. Ada REZEKI kita dapat la kita berbuka puasa jugak.” Sorang sahabat lagimempelawa.

Anda dengan hatiyang berat, lemah dan tidak bersemangat lagi pun menurut sahaja pelawaansahabat tadi.

“Kalau dapat bukaposa pun. Makan apa je dekat masjid? Macam tak best je. Tak dapat la makan hidanganIDAMAN-ku. Ayam bryani ke ayam golek ke”. Anda membebel sendiri.

“Ko membebel apatu sorang-sorang? Kalau ada REZEKI ko ada punya la makanan. Janji ko USAHA. Ko tengahusaha la ni, kan? USAHA untuk gi ke masjid mencari juadah berbuka puasa”.

Setibanya dihalaman masjid. “Ha! Meh-meh, cepat-cepat nak berbuka dah ni. Meh duduk kerusikosong sebelah iman ni.”

Setibanya melabuhkanponggong di kerusi. “Subahanallah!!!!!! Nasiarab la!! Daging kambing!!”.

Anda terkebil-kebilmelihat juadah di depan mata. Melihat pula tempat duduk anda dikelilingi olehajk masjid. Satu perasaan yang sukar dipercaya. LAST-LAST minit pun dapatjugak.

Sambil sahabatanda memandang. “Kan aku dah cakap dah. Kalau ada REZEKI ko. Ada tetap adajugak.”

Mendapat rezeki seperti yang dijanjikan oleh ALLAH

ALLAH HU AKBARALLAH HU AKBAR!

Laungan azanbergema. “Anda menadah tangan membaca doa dan mengungkapkan bicara kepadaALLAH.

“Ya ALLAH,maafkan diriku atas kekhilafan diri ini. Sesungguhnya pergantungan ku hanya padamu Ya ALLAH. Rezeki mu itu hanya juga datangnya dari mu dan dengan kehendak-mu.Aku bersyukur dengan rezeki mu. Hari ini aku belajar sesuatu disebalikperistiwa yang aku alami ni. amin”

Itu lasedikit coretan cerita kisah tentang berbuka puasa. Tapi cerita entry ini belumhabis lagi. masih ada lagi satu perkara iaitu PERUMPAMANNYA.

Kan saya sebuttadi kisah ini adalah berumpamaan ke arah Walimah kan? Jadi saya menunjukkanbagaimana perumpamaan ini sama.

Kita lihat semulalangkah-langkah dalam kisah di atas. Ada 4 langkah yang dilakukan oleh orangyang berPUASA untuk berbuka puasa.

Langkah pertama

Anda merancang juadah berbuka anda. Samahalnya dengan walimah. Anda perlu merencana walimah anda. Siapa calonnya,bagaimana orangnya, soal agamanya, kehidupannya dan lain-lain.

Langkah ke-2

Anda berbincangan dengan sahabattentang rancangan anda. Gunakan saluran yang betul untuk bertanya danmendapatkan pandangan. Bertanya dengan mereka yang arif dan berpengalamantentang perkara-perkara tersebut.

Langkah ke-3

Bergerak mencari makanan. Langkah ke-3adalah bergerak dengan kata lain anda mula bertindak untuk melakukannya. Maka seharusnyatindakkan yang akan anda ambil ini adalah terdorang dari hasil perbincangandari orang-orang yang arif agar tindakkan yang anda lakukan adalah denganmenggunakan platform yang betul.

Mungkin pada langkah ini akan berlakupelbagai fenomena. Apa yang mungkin boleh terjadi adalah anda memperoleh apayang anda mahukan atau IDAMKAN/HAJADkan. Atau mungkin boleh terjadi tidakkerana LAMBAT, TERLEWAT SEDIKIT, telah di TEMPAH dan sebagainya.

Pada peringkat ini. KESABARAN amatdibutuhkan sama sekali. KESABARAN MASA & PENCARIAN SEMULA juga lain-lainhal lain yang mungkin terjadi. Peringkat ini juga ada beberapa tingkatnya yangsangat mendalam yang membutuhkan juga ilmu terhadapnya.

Langkah terakhir

Inilah waktu yangpaling dinanti-nantikan oleh orang yang berPUASA iaitu mendapat rezeki sepertiyang dijanjikan oleh ALLAH. Apa lagi kata yang lebih moleh untuk saya jalinkandengan perumpamaan walimah bagi langkah terakhir ini pastinya adalahmelangsungkan pernikahan.

Itulah yang sayamaksudkan dengan ‘towards wedding by fasting’.

"Wahaipemuda-pemuda, sesiapa yang mampu di antara kamu (mempunyai belanja sertakeinginan) hendak berkahwin, hendaklah ia kahwin, kerana sesungguhnya perkahwinanitu akan memejamkan matanya (terhadap orang yang tidak halal dilihatnya) danterkawal kehormatannya dan sesiapa yang tidak mampu berkahwin hendaklah iaberpuasa, bahawa puasa itu menjadi benteng". ( Riwayat Muslim )

MORAL OF THESTORY

Seingat saya dalamentry tersebut juga saya selitkan sedikit nasihat buat sahabat-sahabat. Saya mempertanyakantentang kedudukan kita dalam 4 langkah di atas. Kita berada di mana sekarang? Adakahkita ditahap merancang atau sebenarnya kita di tahap berbincang. Adakah sekianlamanya hidup ini sahabat-sahabat masih lagi berbincangan dan terus berhujahmenantikan jawapan tepat untuk memilih platform yang telah jelas berada didepan mata. Atau sebenarnya kefahaman tentang itu belum sahabat-sahabat fahami?Atau sebenarnya perbincangan –perbincangan hangat itu sekadar perbincangankosong tanda tujuan.

Sama-sama kitafikirkan kerna bila sampai masanya REZEKI itu akan tetap datang dan pilihlahplatform yang betul.

"Perempuan-perempuan jahat untuklaki-laki jahat,laki-laki Jahat untuk perempuan-perempuan jahatpula,perempuan-perempuan baik untuk laki-laki baik, laki-laki baik untukperempuan-perempuan baik pula. Mereka itu (orang-orang baik) terlepas dantuduhan yang mereka katakan,untuk mereka ampunan dan rezeki yang mulia."

(Surah an-Nur; ayat 26)

memberi bukan pada tempatnya

2011-09-24T21:48:00.000-07:00

Masa untuk melangkah kehadapan

Akan bermula episode baru dalam hidup. Meninggalkan langkahlama yang tertinggal dibelakang. Mencari dan mencipta langkah baru di hadapanyang masih samar-samar untuk digagahi.

Teringat kata seorang teman. “ko bekerja nak beli kereta ke?Kalau dengan kerja tu sebabnya ko nak beli kereta. Ko takkan dapat kereta tu.”

Terpinga seketika. Pelik dalam keserabutan malam.

“Ko niat la nak kerja sebab nak tolong mak bapak ke, nakringankan beban dorang ke, nak bayarkan bil api air rumah ke. Kereta tu akandapat punya”, dia menambah lagi.

Itulah pesan seorang teman. Seorang yang biasa-biasa sahajagaya hidupnya. Iman yang naik turun dan kadang-kadang tersasar, tapi bangunsemula. Juga melangkah seperti aku mencari laluan untuk terus mara dalam hidupdengan cara dan gaya pemikiran yang tersendiri.

Aku senang punya teman yang berbeza wajah dan rupa. Punya kisahsilam yang sangat berbeda dari ku. Zaman gelapnya agak gelap. Lebih gelap darizaman gelap ku.

Seorang sahabat pernah penyapa-ku “Salah ke kita kalau tidakduduk bersama dengan orang yang jenis-jenis kita”. Aku mahu menjawab tapi seperti ingin menyusunbait-bait bicara agar kata-kata ku berhemah ketika memberi pandangan.

“tak salah kot tapi…..” ada tapinya di situ.

Itulah seorang lagi sahabat ku. Dulu pernah tinggal sekalidalam kolej yang sama. Dia bekas pimpinan ku. Aku sangat menghormatinya. Seorangyang tegas dan berpemikiran sangat jitu. Boleh merencana idea denganmengalihkan masalah ahli dengan mencipta masalah lain. Yang akhirnya masalahyang asal itu hilang. Pelik.

Saat aku memberikan pandangan itu aku tidak ada ditempatnya.Bak kata orang “memberi bukan pada tempatnya”.

Lepas tamat pengajian, dia terus bekerja. Alhamdulillah,kerjanya juga bagus. Membutuhkan dia berdiri sendiri disaat sahabat-sahabatlain tegar pula untuk terus berusaha lagi dalam bidang pengajian. Dia yangterutama, perlu membela nasib adik-adiknya. Tidak tergamak dia meneruskanpengajian sedang ibunya bersendiri membanting tulang menyara keluarga. Aku cukupbangga dengannya. Sahabat-ku.

Dia tinggal kini dengan mereka-mereka yang bukan ‘sepertikami’ aka ‘bukan jenis kita’. bersama dengan orang kebanyakan yang bercampurhidup. Siangnya bekerja dan malamnya mencari pengubat kebosanan. Kumpulan manusiayang mengundang pandangan sinis dari ‘kita’.

Sahabat ku menambah lagi. “buka semua dorang (bukan jeniskita) tu jahat. Malah kadang-kadang kita lagi malu dengan dorang tu. Dorangyang kejut kita bangun subuh. Walaupun dorang tu belum pun sembahyang pun. Siappuasa sunat lagi. Dorang tidak terdorang macam kita. Tidak ditarbiyah pun. Tidakbuat kerja dengan keterpaksaan. Dorang mencari bila mana mereka rasa ada sinardan cahaya.”

Sedih. Saat itu aku mendengar bicaranya. Aku seakan cubamemahami 100% isinya. Meleset. AKU BUKAN DITEMPATNYA.

Aku merasa satu saat aku perlu turut merasa apa yang sahabatku rasa. Keluar dari kepompong hidup kebiasaan dan cuba hidup seperti mereka. Tapitidak terpikir pula aku untuk keluar dari ‘kumpulan’ kerena aku masih lagiwaras. Kerna aku sadar sahabat-sahabat dalam lingkungan ku perlu tetap ada bilaaku membutuhkan mereka.

Cumanya aku merasa seperti mahu berada ditempatnya. Aku mahubetul-betul paham dan memahami apa yang sahabat-ku cuba sampaikan.

Kini AKU TELAH ADA DITEMPATMU SAHABAT. Aku kini paham danmerasakannya. Merasa bagaimana menjadi orang yang diperhati, orang yang cubadiajak ke masjid, menjadi orang yang perlu diberi pesan dan menjadi orang yanglalai sebentar dengan dunia. Aku merasa menjadi MAD’U.

Kini aku telah berada ditempatmu sahabat. Aku telahmemahaninya. Aku melihat kenapa kau memilih untuk bersama sebentar denganmereka. Aku mula terjawab semula semua kelemahan kerja usaha yang dulu akusibuk melakukannya. Satu persatu aku pelajari. Belajar memahami apa yang orangdisekeliling kita mahukan. Belajar untuk mendekati orang disekeliling kitadengan cara yang lebih berhemah. Bukan belajar hanya teori dari buku-bukusahaja. Tetapi kita mempraktikkannya dalam bentuk yang lebih efektif danberkesan.

Aku melihat disana ada ruang-ruang kosong yang perlu diisi. Melihatkelompangan yang perlu di tampong. Membimbing mereka semua dengan hati danperasaan.

MORAL OF THE STORY

Aku melihat ini adalah rasa cinta dan kasih sayang kepadaummah yang perlu dibuat. Kerana rasa cinta dan kasih kita sesama sahabat inibukan untuk kita kongsikan dikalangan kita sahaja. Cinta dan kasih sayang inikita harus kongsikan bersama mereka semua. Rasa cinta kepada ALLAH SWT ini dan kasih sayang kita kepada baginda Nabi Muhammad SAW ini perlu kita kongsikan dengan mereka yang ada disekeliling kita. Ibubapakita, rakan-rakan sekerja, rakan-rakan persekolahan, murid-murid didikan kita,jiran-jiran dan saudara mara kita. Bila kita membuka luas hati dan perasaankita kepada mereka. Kerja buat ini bukan lagi atas taklifan pimpinan bahkan ianyaakan datang dari kemahuan diri sendiri.

Kini aku paham kata-kata mentorku. “Abang beri nasihat inibukan untuk adik-adik sahaja tetapi untuk diri abang sendiri”.

Hikmah, antara tahu dan penerimaannya

2011-08-02T09:46:00.000-07:00

Hikmah? Apa yang anda tahu mengenainya dan bagaimana pula anda akan berurusan dengannya?Bila suatu kesulitan itu datang, kita cuba menyelesaikannya. Cuba menguruskannya tapi dalam masa yang sama kita akan ada rasa sedikit merungut di dalam hati. Merungut bukan kerana tidak redha dengan ujian yang diberikan tapi merungut kerana FITRAH. FITRAH manusia memang akan terdetik dalam hati kecilnya, perasaan sedikit mengeluh.

Seperti Rasulullah SAW. Ketika pemergian cucu kesayangan baginda. Baginda menangis.

Walaupun sebenarnya dalam islam kita tidak boleh meratapi atas sesuatu kematian. Tetapi tidaklah salah pula disisi islam sekiranya kita menangis atas kesedihan tersebut. Janganlah ditangiskan sehingga meraung-raung. Jika masih dapat dikawal. Itu adalah FITRAH.

Itulah FITRAH. Tapi rungutan dalamanan (monolog dalaman) itu masih dapat dikawal dengan baik.

Pada masa yang sama, dalam mendepani masa-masa kesulitan itu. Pada akalnya sudah tertulis “ada hikmah disebalik semua ini”. tapi fizikalnya dan hatinya masih gelisah, resah, keluh dan beberapa lagi kata yang sama maksud dengannya yang membawa kepada satu perasaan yang sedikit tidak selesa dengan kesulitan yang dihadapi dan berharap dapat keluar segera dari kesulitan tersebut.Dalam ditahan-tahan perkara tersebut dilubuk sanubari hati yang sangat dalam. Terkeluar juga di mulut, “kesulitan ni ada hikmahnya ni. ada hikmah ni. tapi kenapa aku macam tak rasa selesa ni dengan ujian ini. beratnya rasa. Nak keluar je dari kesulitan ni….. (menarik nafas sedikit dalam dan menghembusnya pelahan-lahan)… ada hikmah ni. aku tahu, ada hikmah ni”. kata-kata itu terus terpancul dari hati dan bibir mengungkap berulang-ulang kali.

Bagaimana kita faham tentang hikmah tapi kita tidak boleh menerima kewujudannya saat ujian itu datang. Itu perkara yang pelik tetapi berlaku dikalangan kita. Saya boleh katakan tentang hikmah ini pada 1 perkataan yang pendek.

“mendapat tetapi tidak memiliki” .
Bagaimana anda ‘dapat’ tetapi anda ‘tidak memilikinya’? Saya fikir ini perumpamaan yang mudah agar kita sama-sama dapat belajar untuk memahami konsep hikmah dalam skop realiti yang besar tetapi dalam kaedah penerimaan imaginasi yang mudah.Saya bagi contohkan dengan NAMA. Anda ada nama? Dari siapa anda menDAPAT nama tersebut? Ibubapa? Saya contohkan anda pada satu nama, FAZRI. Jadi katakan anda menDAPAT nama Fazri dari keluarga ketika kecil. Nama yang cantik dan membawa maksud yang indah. Saya tanya lagi supaya lebih kejelasan dengan topik kita ini. Anda DAPAT nama dari keluarga. Jadi nama Fazri itu MILIKnya di mana? Di mana nama Fazri itu diMILIKi oleh diri anda? Pada susuk tubuh andakah? Atau pada penampilan andakah? Atau pada wajah andakah?

Atau pada mungkin pada jawatan anda? “saya Fazri, saya seorang pengurus perusahaan perkapalan”. Tidak-tidak. Yang anda sebut tadi itu adalah jawatan anda.

Mungkin pada kedudukan. “saya Fazri, rumah saya di Bukit Kiara”. Tidak-tidak. Yang anda sebutkan itu adalah tempat tinggal anda.

Mungkin pada tanggungjawab anda. “Saya Fazri, saya sebut!”. Tidak-tidak. Itu kenyataan yang anda buat.

Semua yang disebut tadi sedikit pun tidak terMILIKi oleh kita. Yang disebutkan tadi tentang fizikal, sifat, kedudukan, status, pekerjaan, tanggungjawab, bebanan dan mungkin barang kali lagi ada beratus-ratus jawapan yang akan kita sebutkan untuk memberikan gambaran pada nama/diri kita.

Tapi sedikitpun dari DAPATan kita tadi tidak pula kita MILIKi. Saya umpamankan lagi dengan LEMBUT. Anda memandang ke langit pada waktu bulan mengambang penuh. Anda DAPAT melihat keLEMBUTan cahaya bulan yang terhasil. Cahayanya terang tetapi tidak memedihkan mata. Menyenangkan untuk ditatap dan sangat selesa. Kelembutan cahayanya sangat memukau hinggakan manusia mengumpamakan bulan dengan pelbagai perumpamaan yang indah kerana sifat kelembutan cahaya yang diMILIKi.

Saat anda DAPAT melihat kelembutan cahaya bulan itu tetapi anda tidak dapat meMILIKi kelembutannya kerana kelembutan itu adalah SIFAT. Jadi jika kita DAPAT melihat kelembutan cahaya bulan itu tetapi tidak pula boleh meMILIKi SIFAT itu. Maka siapakah pemilik SIFAT itu?Nabi Shalallahu ‘alaihi wassalam bersabda : “Ya ‘Aisyah!, Sesungguhnya Allah Ta’ala Maha Lembut dan DIA mencintai kelembutan dalam segala perkara”Maka Sifat Maha lembut itu MILIK ALLAH SWT kerana sesungguhnya ianya terdapat dalam asma ul husna

Firman Allah SWT,

Katakanlah (wahai Muhammad): "Serulah nama "Allah" atau nama "Ar-Rahman", yang mana sahaja kamu serukan (dari kedua-dua nama itu adalah baik belaka) kerana Allah mempunyai banyak nama-nama yang baik serta mulia". Dan janganlah engkau nyaringkan bacaan doa atau sembahyangmu, juga janganlah engkau perlahankannya, dan gunakanlah sahaja satu cara yang sederhana antara itu.(Al-Israa’ 110)

Itulah dia ‘mendapat tetapi tidak memiliki’ samalah seperti kita ‘mendapat kefahaman tentang hikmah tetapi tidak memiliki kekuatan untuk menerimanya’

Hikmah. Satu kata yang pendek tapi besar maksudnya. Ada yang mengatakan hikmah ini adalah pengajaran yang didapati dari sesuatu peristiwa. Ada pula mengatakan hikmah ini pada setiap orang adalah berbeza dapatannya. Kalau pada saya, hikmah ini sesuatu yang unik & perkara-perkara yang tidak kita jangkakan.Kita telah pun berbicara tentang ‘tahu perihal hikmah’ dan apa-apa yang berlegar-legar diruang lingkupnya. Seterusnnya satu persoalan lagi yang akan kita sama-sama rungkaikan adalah bagaimana penerimaan kita tentang hikmah itu?Saya sendiri secara peribadi menghadapi fenomena yang sama, ‘faham tapi tidak mampu menerimanya’. Lalu saya pun duduk-duduk dan termenung jauh. Berfikir dan berfikir dan terus berfikir cara bagaimana saya perlu faham konsep hikmah ni. cuba mencari jalan supaya saya ‘faham dan kemudian saya mampu pula untuk menerimanya’.

Fikir punya fikir..tuk…tuk… tuk….. (-_-)zzZZZ saya tertidur.

Tiba-tiba saya teringatkan kepada cikgu sekolah saya. Seorang cikgu kaunseling lelaki. baik orangnya. Tetapi ramai yang tidak berapa suka dengan cara dan pendekatannya. Sebab beliau dilihat pelik sedikit dari kaca mata orang.

Ingat lagi saya, kepda perangai beliau yang pelik bila beliau berucap & memberi nasihat kepada kami. Bila beliau bercakap bak kata orang ‘pompang-pompang’, siap dengan gaya lagi, tangan beliau terangkat-angkat menggayakan semua yang beliau sebutkan. Sedang beliau berucap, tiba-tiba beliau terus beredar macam tu sahaja. Pada mula ok la, mungkin beliau ada hal penting dan harus meninggalkan tempat beliau berucap tanpa menutup katanya terlebih dahulu. Tetapi setiap kali beliau bercakap, beliau akan buat skill yang sama. Di tapak perhimpunan pun beliau akan buat perkara yang sama. Tidak ada ‘closing’ langsung. Sekurang-kurangnya cakap la “sampai disini sahaja ucapan saya, terima kasih”. Tetapi langsung tidak ada. Pelik-pelik.

Berbalik semula kepada topik kita, apa yang saya mahu kongsikan disini adalah berkaitan satu nasihat yang agak pelik dari beliau pada satu sesi kaunseling saya dan rakan-rakan bersama beliau.

“Cikgu, macam mana nak berjaya?” seorang kawan bertanya.

Cikgu membalas, “kamu berlakon je”
“berlakon?” saya mencelah. “biar betul cikgu!, berlakon je?”

“kamu ingat semua orang yang berjaya tu lahir-lahir terus berjaya ke? Kamu ingat semua orang yang rajin tu memang rajin ke, ke kamu fikir kamu boleh makan pil pandai dan kamu pun akan jadi pandai?”, tambah cikgu.

Kami semua tercengang dengan statement cikgu. “dia dah buat hal dah”, monolog dalaman kawan sebelah saya.

“betul cakap saya, berlakon je. maksud saya dengan berlakon tu adalah kamu berlatih dan meniru gaya mereka-mereka yang kamu nak jadi atau sifat-sifat yang kamu mahu miliki. Lama kelamaan kamu akan jadi macam apa yang kamu lakonkan. Bila lakonan itu dah sebati dalam diri kamu” kata cikgu. Beliau menambah lagi, “kalau kamu nak berjaya dalam pelajaran, kamu kene berlakon seperti orang yang pandai. Kamu berlakon mengulang kaji pelajaran setiap hari. Kami berlakon membawa buku-buku dan membacanya di mana-mana sahaja. Kamu berlakon menjadi pelajar yang suka membantu cikgu. Kami berlakon seperti watak seorang yang pandai. Apa orang pandai akan buat? Kamu lakonkan sahaja. Mudahkan?”

“Kamu tahu tak hidup ini adalah pentas lakonan? Kalu kamu tengok orang kaya berjalan. Kamu nampak penampilan mereka yang segak dan berjalan seperti orang kaya. Tidak sama macam orang miskin berjalan. Kenapa berbeza? Sedangkan kita manusia juga.”

Saat itu saya langsung tidak memahami bait-bait kata yang cikgu sampaikan. Tetapi kini, menjelang masa dan usia yang meningkat. Ada betul juga apa yang pernah beliau sebutkan.

Hidup ini adalah pentas lakonan terbesar. jalan hidup kita adalah skripnya. Kita adalah pelakon utama dalam skrip hidup kita. Kehidupan kita akan dirakam & ditayangkan di padang mahsyar. Bila kita mula berlakon dan akan ditamatkan contract kita, semuanya ditangan ALLAH. Siapa yang akan berlakon sebagai ibubapa kita, pasangan hidup kita. Semuanya telah dituliskan dalam skrip hidup kita sejak azali lagi. apa yang akan terjadi dalam hidup kita, baik, buruk, sunyi, sepi, gembira, cinta, kebahagian, seronok, suka dan duka semua telah termasuk dalam skrip tersebut. ALLAH adalah pengarah kepada semua yang berkaitan dengan kita. Dia yang menentukan ujian, cuba, dugaan dan semua yang perlu berlaku dalam hidup kita. inilah warna-warni kehidupan.

Bila kita berfikir tentang keagungan kuasa ALLAH, kita akan merasakan diri kita ini adalah hanya seorang hamba. Melakonkan semua jalan cerita yang telah disuratkan dan disiratkan. Bila faham itu datang. Maka dunia dan seisinya akan jadi kecil bagi kita. Ujian dilihat dengan senyuman kerana ada HIKMAHnya. Dugaan dilihat dengan kebahagiaan kerana ada HIKMAHnya. Kesukaran dilihat dengan kegembiraan kerana ada HIKMAHnya. Semua dilihat dari kaca mata seorang hamba dan pelakon kepada jalan kehidupan yang ALLAH SWT tetapkan.

Mencari HIKMAH dalam kehidupan bukan lagi perkara yang utama tetapi mengetahui tentang HIKMAH adalah sebagai tiket untuk menambahkan keyakinan dan keimanan kita kepada ALLAH SWT.

MORAL OF THE STORY

Kesukaran, kesenangan, ujian, dugaan, mehnah & tribulasi dalam kehidupan adalah sebahagian jalan hidup kita yang telah ditentukan. Fenomena yang berlaku dalam jalan kehidupan kita dipandangan berbeza dan diambil HIKMAHnya oleh setiap manusia. Mungkin ujian yang datang kepada kita adalah pengajaran yang ALLAH ingin berikan kepada orang lain melalui LAKONAN kita. Jadi janganlah bersedih, gelisah, resah, merungut dan kurang senang dengan keadaan diri kita. satu kata yang kita cara dalam berbincangan ini adalah ‘REDHA’. Redha dengan ketentuan yang ALLAH SWT telah berikan kerana semuanya ada HIKMAHnya untuk diri kita dan orang lain. Maka jadilah pelokan terbaik dalam kehidupan ini yang sentiasa redha dengan pemberian ALLAH dan memohon pula keredhaan ALLAH kepada seluruh kerja buat lakonan kita dalam dunia yang sementara ini.

petua tradisi VS teknologi terkini?

2011-07-30T06:39:00.000-07:00

Doktor ini kadang2 mahu caya pun susah jugak. Contohnya Bedung, yang orang-orang dahulu gunakan untuk membalut bayi. mungkin dalam buku2 yang doktor2 ini belajar, bedung tak termasuk dalam silibus mereka. ilmu tuhan inikan luas. kalau orang tua dahulu gunakan petua. sesetengah kita dengan mudah kata petua tidak boleh pakai.
cuba kita fikir sejenak. jika kita tahu ilmu tuhan itu luas. mungkin ada di celah2 ilmu itu yang kita mungkin tidak tahu. maka kita tidak boleh kata tidak atau salah. jadi kita perlu uji / nilai terlebih dahulu sebelum boleh mengatakan sesuatu itu salah atau betul.

jadi cuba kita chck semula. petua dalam istilah modern adalah R&D. research & development. research dengan ilmu / teoritikal. development dengan practikal. R&D adalah proses yang berulang atau kita panggil test and error / test run. R&D petua telah melalui satu jangka masa yang panjang dari satu generasi ke satu generasi. inilah adalah R&D through experience.

"pengalaman adalah guru yang paling berharga dalam hidup"

teknologi baru belum tentu terbukti keberkesanannya. sedangkan prototype sesuatu produk atau teknologi juga perlukan kepda R&D yang lama sebelum ia diluluskan menjadi produk sebenar. masa dan pengalaman memainkan peranan yang penting dalam pembangunan sesuatu teknologi juga ilmu. di cordoba, spain. di mana tempat berkumpulnya kecemerlangan ilmu pengetahuan islam. di sana ilmu itu dibahaskan oleh cerdik pandai islam mahupun bukan islam. setiap ilmu mahu dihasilkan terlebih dahulu perlu dibahas, dibincangan, dikaji dengan lamanya sebelum ia terhasil sama ada sebagai produk (alat-alat perubatan), mahupun ilmu pembedahan (kaedah).

contoh yang mudah. jika kita mahu apply kerja. dalam situasi kita letakkan 3 calon yang merebut jawatan yang sama (CNC machine). calon-calonnya adalah 1. fresh degree. 2. diploma, 2 tahun pengalaman bekerja. 3. spm 10 tahun pengalaman bekerja dengan cnc machine. kebiasaannya yang berpengalaman lebih diutamakan. tetapi ada sesetengah syarikat yang memikirkan keuntungan, mahu membayar gaji yang rendah, mereka akan mengambil fresh degree, lalu mereka hantarkan fresh degree ini ke krusus.

kini hari ini dengan teknologi sendiri telah membuktikan bahawa rawatan alternatif / tradisional terbukti keberkesanannya. malah rawatan islam juga kini boleh mengubati penyakit fizikal. itulah tandanya kekuasaan ALLAH. ilmu ALLAH itu luas. kadang kala kita manusia lebih mempercayai teknologi dari apa yang ALLAH telah sebutkan dalam AL-QURAN. kita mahu melihat dengan mata, maka baru kita mahu mempercayainya. kita mahu bukti, baru kita mahu percaya. tetapi tidak salah. cumanya kita perlu pandu FITRAH ini agar ianya terkawal.

sama seperti nabi musa yang mahu melihat ALLAH untuk mengetahui tentang kewujudan ALLAH. sebaliknya ALLAH tidak menunjukkan rupanya, sebaliknay ALLAH hanya memberikan BUKTI sahaja. maka nabi musa pun pengsan. selepas bangun, nabi musa memohon keampunan dari ALLAH dan berkata dia YAKIN dengan kewujudan ALLAH dengan BUKIT yang telah ALLAH tunjukkan. maka itulah yang kita katakan FITRAH manusia. tapi kita perlu mengawalnya.

MORAL OF THE STORY

ilmu ALLAH itu luas. maka sebelum kita mahu kata sesuatu itu betul atau tidak. kita selidik terlebih dulu kesahihannya, kita cari BUKTI / kaji / belajar / bertanya / mencari guru dahulu supaya datangnya keYAKINan itu untuk mengamalkan sesuatu ilmu itu.

JIKA IMAN & EMOSI JATUH? APAKAH PERSEDIAAN KITA?

2011-02-13T04:56:00.000-08:00

Once upon a time, Hari ini aku dilemma. Dilemma tentang tanggungjawab-tanggungjawab yang ALLAH pikulkan di bahu ini. dilemma yang mungkin jika di pandang dari sudut negetif akan melemahkan tetapi jika di pandangn dari sudut positif ianya adalah Oppurtunity seperti yang terkandang dalam SWOT. Melihat ancaman sebagai peluang.

Hari ini aku lemah. Semalam aku kuat sebentar. Hari esok masih tidak tahu. Betullah kata ini

“perjuangan perlukan ukhuwah”.

Mungkin kita boleh tinggalkan ukhuwah jika ianya menghalang perjuangan. Tetapi jika ukhuwah itu tidak menghalang maka? Maka kita perlu mempertahankan ukhuwah.

Ingat lagi kata-kata seorang sahabat “dalam perjuangan ini kita perlukan ukhuwah dan ukhuwah antara ahli dalam Batch itu adalah tali pengikat terakhir untuk memastikan kita terus berada dalam perjuangan”

Kali ini saya nak menyentuh tentang kekuatan manusia dari sudur moralitinya tentang perjuang. Perjuangn itu besar makanya. Perjuangan dalam pelajaran, dalam perniagaan, dalam hal-hal keduniaan dan ukhrawi.

Manusia ini kuat bila mana yang pertamanya apabila imannya kuat dan Keduanya bila emosinya terkawal

Jika iman kita kuat, saat itu kita rasa manis dalam perjuangan dan menilai semua yang datang dari ujian itu satu opportunity yang perlu dilalui dan senang pula melaluinya dengan bibir yang tersenyum dan manis.

namum bila iman jatuh, saat itu semua dibuat rasa serba salah. Macam tak sempurna, macam tak mendapat rahmat dan redha ALLAH dan semuanya jadi serba tak kene. Nak buat gerak kerja jadi berat kerana rasa seperti saat gerak kerja itu di buat persoalan dalam diri yang akan timbul “adakah akan memperoleh alam kebajikan dan ada nilai di sisi ALLAH?”.

Jika emosi kita jatuh, fikiran jadi tak menentu. Semua mula jadi sensitive. Saat itu kebencian, ego, menyampah dan pentingkan diri sendiri wujud. Terus jadi ‘mind block’. Tak mahu berfikir, tak mahu buat gerak kerja dan tak mahu terima apa-apa arahan lagi. semua orang disekeliling boleh jadi ejen pembakar kemarahan bila saat emosi tak terkawal ini datang.

Betulah jika dikatakan manusia ni ‘tidak sempurna’.

Titik kelemahan inilah yang menjadi penghalang dalam perjuangan kita. Inilah ‘the black holes inside ourself’. Titik hitam yang tersembunyi dalam diri kita. Bila keimanan dan emosi kita jatuh. Saat itu titik hitang ini akan membesar dalam diri kita, syaitan akan menguasai hati dan akal kita serta nafsu akan mengambil tempat tersebut.Jika ukhuwah dalam perjuangan adalah kunci terakhir sebagai hamasah (semangat) kita dalam perjuangan. Kita kene bersedia untuk kehilangan hamasah itu kerana ukhuwah itu akan mati / pergi. Kerana ukhuwah itu terletak / tergantung kepada manusia. Bila manusia itu mati maka hubungan ukhuwah itu juga akan mati bersamanya. Tapi jika perjungan itu atas kefahaman (al-fahmu) iakan juga akan mati / pergi tetapi setelah kita mati.

Jika kita melihat mehnah dan tribulasi itu dari sudut luaran, kita mungkin lebih bersedia berhadapan dengannya kerana mehnah dan tribulasi itu datang dari musuh kita di depan mata. Tapi jika mehnah itu bukan datang dari musuh dan tribulasi itu bukan dari sumber yang boleh dilihat dari kaca mata. Adakah kita bersedia menghadapinya?

Bagaimana pula jika mehnah & tribulasi itu datang dari orang yang kita cintai dan kasihi? Jika mehnah itu datang dari ibu kita, dari ayah kita atau dari adik –beradik kita, atau mungkin tribulasi itu datang dari sahabat seperjuangan kita sendiri atau mungkin pasangan hidup kita. Adakah kita telah bersedia menghadapinya?

Kita jangan bicarakan soal mehnah dan tribulasi yang datang dalam bentuk yang berat dan besar. Saya tidak mahu ceritakan tentang tentang mehnah dan tribulasi seperti tentangan dari pemerintahan, di penjara, di hukum, di gantung pengajian, di black list, di beri surat amaran, di pukul, di soal siasat, di manipulasi musuh, di tangkap dan lain-lain. Perkara ini memang besar dan berat tapi cukup membuatkan kita jadi bersedia dengan melihat sirah dan pengalaman para syuhadak yang tertulis dalam dipatan sejarah hidup mereka. Tetapi itu bukan apa yang saya mahu bicarakan. Kerana perkara-perkara besar ini bukan saat ini yang kita akan hadapi.

Apa yang saya mahu sampaikan adalah persoalan bagaimana kita menghadapi mehnah dan tribulasi yang kecil dan halus. Yang menusuk ke hati dan dada kita tanpa kita lihat dan menghadapinya dari depan mata kita. Bagaimana kita menghadapi mehnah tentang persepsi sahabat-sahabat kita terhadap arahan drastic yang kita keluarkan? Bagaimana jika kita dipinggirkan oleh sahabat-sahabat kita atas arahan? Bagaimana jika keluarga menghalangi niat kita untuk keluar berprogram? Bagaimana jika tanggungjawab bekeluarga dan tanggungjawb anak kepada keluarganya yang di persoalankan saat medan juang menagih keringat tenaga kita? Bagaimana jika kita disindir pasangan kita? Bagaimana jika kita ada masalah hati dalam saat kita sedang bergerak kerja? Bagaimana jika ikhtilak kita tidak kita jaga saat kita sebok bercerita tentang perjuangan? Bagaimana dan bagaimana jika semua ini kita hadapi.

Apakah hati kita akan kental menerima tusukkan halus mehnah & tribulasi ini atau pun emosi kita masih stabil mengcounter diri kita. Ataupun sebenarnya kita jadi demotivated / moral down / give up / lesu / murung dan futur?Adakah kita lebih bersedia menghadapi mehnah dan tribulasi hati ini? lebih dari mehnah dan tribulasi fikiran?

Itu yang saya bawakan dari awal perbincangan kita tentang iman yang dipadankan dengan mehnah dan tribulasi dari hati dan tentang emosi di padankan dengan mehnah dan tribulasi dari fikiran.

“Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Raajiuun” (Sesungguhnya dari Allah kita datang dan kepada Allah kita dikembalikan)”

Begitu juga dengan masalah/ujian / tribulasi. Dari ALLAH ianya datang dan dengan cara / pertolongan ALLAH juga ia diselesaikan.

MORAL OF THE STORY

Kekuatan dalam diri kita itu jika bersandarkan kepada iman dan emosi. Jika masalahnya datang dari iman yang lemah maka untuk menyelesaikannya adalah dengan meningkatkkan iman. Jika masalah itu datang dari emosi yang tidak terkawal maka jalan penyelesainya adalah dengan mengawal emosi.

MENDAKI GUNUNG DAN SEBALIK MAKNANYA

2011-01-29T02:34:00.000-08:00

Once upon a time, saya dah sahabat-sahabat pergi mendaki Gunung Angsi berhampiran tapak rekreasi Hulu Bendul, Negeri Sembilan. Ini adalah pertama kalinya kami mengendalikan satu program pendakian yang melibat kehadiran sahabat-sahabat, adik-adik dan alumni yang ramai. Sebelum ini aktiviti kami cuma riadah kemudian rehlah kemudiannya explorace selepas itu riadah semula dan kemudiannya rehlah lagi dan kemudian pula explorace. Itulah kebiasanya.

Pendakian Gunung Angsi ini satu pengalaman yang tidak dapat saya lupakan sehingga sekarang. Mendaki gunung yang cabarannya tidak berkesudahan. Cabarannya menguji kesabaran, menguji semangat dan menguji kedahagaan. Subhanallah.

Secara peribadinya saya katakan, mendaki gunung dan berkhemah ini bukanlah menjadi suatu yang luar biasa bagi saya. Saya menyertai aktiviti berkhemah dan mendaki gunung ini semenjak dari darjah 4 lagi. Bermula dengan perkhemahan main-main di padang sekolah sehingga la mewakili Persatuan Bulan Sabit Merah Malaysia ke peringkat daerah. Perkhemahan berhampiran Sungai Pisang yang terletak betul-betul di bawah highway Karak. Kemudian mewakili PBSM MALAYSIA ke peringkat Kebangsaan yang di adakan di Hulu Yam. Tidak cukup dengan itu di sekolah menengah, saya masuk KRS. Perkhemahan lagi dan lagi dan lagi. Masuk Universiti pun berkhemah lagi ke Gunung Ledang. Biasalah kalau berkhemah ni, mesti mendaki bukit. Jadi dah terbiasa dengan mendaki, pacat, penat, letih dan apa? Dan kene angkat beg orang lain. Hehe~

Tapi apa yang specialnya dengan Gunung Angsi ni? Apa yang menariknya tentang mendaki di gunung ini adalah cabarannya yang tidak berkesudahan. Mula-mula perjalanan kami mendatar macam gunung-gunung yang lain. Kemudian ada mendaki sikit. Yang tu kira perkara biasa la. Kemudian mendaki lagi. pun dah biasa jugak. Biasalah nama pun mendaki gunung mestilah banyak pendakiannya. Lalu setelah episod mendaki ni saya fikir mesti ada kawasan landai semua sebelum menyambung episod mendaki. Tapi tidak seperti yang dijanjikan. Tak de kawasan landai dan keadaan jalan yang mula-mula luas macam 2 lane kemudian jadi satu lane. Tu pun masih biasa lagi macam gunung-gunung yang sebelum ni saya daki. Daki punya daki punya daki. Bentuk muka bumi semakin tinggi dan sudah ada bentuk-bentuk anak tangga semula jadi pulak.

Sahabat-sahabat menjerit dari bawah, “jauh lagi ker?”. Yang di atas menyahut “dah dekat dah”. Jadi yang di bawah jadi bersemangat la tetapi bila sampai ke atas, soalan yang sama di tanyakan lagi “jauh lagi ker?”. Yang atas menjawab “sikit lagi”. kami rasa lega dan bersemangat. Hampir 1 jam setengah kami pun lalu di tepi anak sungai. “jom amik air dekat sini”. Sahabat lain membalas, “mesti ada air terjun cantik dekat atas”. Kami jadi teruja dan bersemangat kembali. Akhir sekali nak di pendekkan cerita. Saya kira pertanyaan, “jauh ke lagi?” tu dah ditanyakan dekat 10 kali dari sungai yang pertama tadi. Tambah best lagi. memang atas gunung tak de sungai dan kami pun ingat nak minum air dekat atas. Bekalan air pun habis dah. Yang perempuan paling kesian. Bukan kami kesian kat mereka, mereka yang kesian kat kami. Dah lembik dah. Pendekkan cerita lagi sampai di atas. Terpandang satu panorama yang sangat indah, “subhanallah” itulah kata-kata pertama yang terkeluar dari mulut saya. Berada di ketinggian atas awan dapat melihat gunung ganang dan awan di bawah. Sungguh cantik penciptaan ALLAH.

Selepas penat mendaki kira-kira 4 jam. Maka, kami makan bekalan yang sempat dibawa sebagai pemberi Tenaga untuk turun 4 jam lagi turun ke bawah. Sebelum turun kami buat halaqah dan kesimpulan ekspedisi pun kami bincangkan.Apa yang anda dapat melalui pendakian ini? masing-masing dengan jawapan tersendiri. “kerjasama”, “tolong menolong”, “ukhuwah”, “tidak tinggalkan sahabat” dan lain-lain lagi. Jadi tiba giliran saya pula untuk mengkonklusikan ekspedisi ini. kenapa kali ini kita buat ekspedisi?

Saya kata “sahabat-sahabat, mari kita ambil makna di sebalik keseluruhan program ini dari mulanya sehingga kita sampai di atas gunung ini. saat sahabat-sahabat diminta datang ketempat program ini.

1. Dalam sms kami ingatkan supaya BAWA MAKANAN cukup-cukup untuk keperluan sendiri sahaja. AMBIL MAKNA dari itu.

Kemudian saat sahabat-sahabat mahu mendaki naik kegunung ini,

2. kami bahagikan sahabat-sahabat kepada KUMPULAN dan diingatkan BAWA MAKANAN secukupnya sahaja untuk AHLI KUMPULAN MASING-MASING dalam 1 beg sahaja untuk memudah pendakian. AMBIL MAKNA dari itu.

Saat itu, makanan yang banyak di bawa dari rumah semuanya di kurangkan dan ditinggalkan. Cuma yang penting-penting sahaja yang sahabat-sahabat bawa.

3. Lalu kita mendaki dengan KESULITAN dan KEPAYAHAN pendakian yang 4 jam ini. AMBIL MAKNA dari itu.

4. Dan terakhir saat sampai dikemuncaknya itu, KEINDAHAN dan NIKMAT sampai di puncak itu di dapatkan. AMBIL MAKNA dari itu.

Jadi APA MAKNA DARI PROGRAM PENDAKIAN INI?
“Sahabat-sabahat, kami ingin bawakan pendakian ini sebagai perumpamaan kepada PERJUANGAN kita. Saya kupas satu persatu, apa yang telah kami cuba bawakan kepada sahabat-sahabat.

1. Awalnya membawa makanan dari rumah itu kita umpamakan sebagai KEUPAYAAN diri kita sendiri. Saat di kampus kita terdorong dan didorang untuk belajar tentang banyak perkara. Belajar untuk berkomunikasi, belajar mentarbiyah, belajar bermesyuarat, belajar berprogram, belajar akademik, pergi ke kelas pengajian ilmu belajar untuk menjadi ketua dan lain-lain lagi.

2. Saat mahu mendaki gunung itu umpama MEDAN / LAPANGAN SEBENAR kelak. Saat KEUPAYAAN diri kita di medan sebenar yang kita akan gabungkan dengan sahabat-sahabat yang lain. Tapi saat dilapangan sebenar KEUPAYAAN yang ada pada diri kita itu tidak mungkin boleh diguna pakai kesemuanya. Pasti tidak kesemuanya. Jadi itu perlunya kita BERKUMPULAN bila berada di lapang. KEUPAYAAN yang lain saling melengkapi KEUPAYAAN yang tertinggal / tersisa yang masih ada pada diri kita.

3. Dan KEPAYAHAN saat mendaki itu umpama MEHNAH DAN TRIBULASI yang kita pasti akan hadapi. Jika tidak BERKUMPULAN maka sukar untuk kita sampai ke matlamat akhir kita. Di situ nilai UKHUWAH itu perlu dalam perjuangan. Seperti kata mentor saya.

“UKHUWAH PERLUKAN PERJUANGAN, TETAPI PERJUANG TIDAK PERLUKAN UKHUWAH. Jika ukhuwah menghalang perjuang, kita perlu tinggalkan ukhuwah itu.”

4. KEINDAHAN dan NIKMAT itu umpama habuan yang dijanjikan dalam perjuangan ini. sedang kita berniaga dengan tuhan pasti ada ganjarannya. Perjanjian kita dengan ALLAH tentang perniagaan ini. JIHAD.

“Wahai orang-orang yg beriman, hendakkah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yg dapat menyelamatkan kamu daripada siksa azab yg tidak terperi sakitnya. Iaitulah kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, dan kamu berjihad di jalan Allah dengan harta-harta kamu dan nyawa-nyawa kamu, itulah yg lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya"

(Surah As-Saf: Ayat 10-11)

Jadinya, apa yang perlu kita buat sekarang?
Membina KEUPAYAAN itulah yang kita perlu buat sekarang. Kita tahu kampus adalah MEDAN LATIHAN untuk kita belajar meningkatkan KEUPAYAAN diri kita.

“ It is an add value for us to develop our self not only for the sake of getting a job but also for the MEDAN / LAPANGAN SEBENAR.”
MAKA jangan katakan tidak pada taklifan, jangan katakan malas untuk menyertai program, jangan katakan letih pada pelajaran dan jangan katakan jangan.
Katakan "YA. SAYA BOLEH LAKUKAN". Walaupun kita belum melakukannya. Inilah nilai motivasi imaginasi yang pertama perlu ada pada ummah. Seperti mana kuasa imaginasi Sultan Murad ke-2.
“sultan Murad ke-2 sering memanggil Sultan Muhammad al-fateh dengan gelaran al-fateh atau sang pembuka. Situasi ini menggambarkan hikmah pendidikan si ayah supaya anaknya mencapai cita-cita pada masa hadapan”

(Petikan dari buku KUASA kePIMPINan AL-FATEH)

Sultan Murad ke-2 memotivasi imaginasi Muhammad Al-Fateh untuk menjadikan beliau sebagai seorang yang akan menakluki konstantinopel kelak.

MORAL OF THE STORY
Jika kita tahu di MEDAN SEBENAR, KEUPAYAAN yang ada kelak dari MEDAN LATIHAN pasti akan berkurangan / tidak boleh di aplikasi kesemuanya. maka di MEDAN LATIHAN kita perlu menambah / develop sebanyak mungkin KEUPAYAAN diri. Jika kita ada 10 keupayaan mungkin 4 kita boleh gunakan tapi jika kita hanya ada 4 sahaja berapa yang tinggal?

Ukhuwah atau kuah?

2011-01-26T04:12:00.000-08:00

Once upon a time, saya duduk dalam satu majlis ilmu di PZ2. “hari ini tajuk kita adalah ukhuwah dan penglibatan dengan kawasan”. Lalu bagi memulakan perbincangan, penceramah memulakan dengan bertanya kepada semua yang hadir “Apa yang anda faham tentang ukhuwah?”

Lalu masing-masing menerangkan tentang ukhuwah sebagai satu ikatan, tali persaudaran yang terjalin atas dasar aqidah islam dan sebagainya. Lalu sampai giliran saya. “ukhuwah? Setinggi-tinggi tahap ukhuwah adalah melebihkan sahabat / orang lain dari keperluan diri sendiri dan selemah-lemah /rendah ukhuwah adalah berlapang dada”. Penceramah Tanya, “Jadi yang tengah-tengah apa?”. Saya jawab, “yang tengah-tengah cair, jadi kuah”. Lalu semua yang hadir pun terketawa kecil.

UKHUWAH? bagaimana pula pandangan anda tentang makna ukhuwah? Pasti masing-masing ada definasi tersendiri tentang maknanya, kan? Sebab soalan ini berbentuk pendapat bukannya berbentuk fakta jadi terpulang kepada anda untuk mendefinasikannya.

Orang selalu cakap, bila kita berkata. Setiap ucapan yang kita tuturkan itu akan diuji oleh ALLAH SWT. Anda percaya atau tidak dengan perkara tersebut? Pernah terjadi tak kepada diri anda? Maka begitulah juga dengan ukhuwah. Jika kita sering melaung-laungkan ucapan ukhuwah kita dengan kawan-kawan / sahabat-sahabat. “ukhuwah kami mantap”, “ukhuwah Abadan abada”, “ukhuwah ilal jannah” dll. Pastinya kelak ujian pun akan turun menguji ucapan-ucapan yang anda katakan tadi.

Saya ada satu kisah yang nak di kongsi bersama anda yang ada kaitan dengan tajuk kita.

Saya ada seorang sahabat. Beliau sangat baik orangnya, selalu membantu saya bila saya memerlukan bantu. Kami dulunya duduk dalam satu organisasi dan unit yang sama. Kami sering brainstorming secara berkumpulan dan selalu bermesyuarat dalam membuat sebarang keputusan dalam gerak kerja di kampus. Tapi yang menariknya tentang sahabat ini adalah sifatnya yang sangat suka membantu. Dalam keadaan beliau busy ke atau tidak, bila saya message “Salam. nak mintak tolong boleh tak?” Beliau pasti akan balas “boleh. Nak mintak tolong apa?”. tapi bila saya tahu dari sahabat-sahabat lain bahawa beliau dalam keadaan bersedih hati tentang peperiksaannya, tentang masalah keluarganya atau kadang-kadang masalah kewangan, beliau tetap akan cakap "boleh. Ada apa yang boleh di bantu?".

Lalu satu hari saya cuba bertanya kepada beliau.”kenapa bila saya mintak tolong, tapi dalam masa yang sama awak ada masalah tapi still boleh tersenyum dan kata boleh”. Beliau jawab, “jika nak fikirkan masalah yang kita hadapi ini pasti takkan berakhir jadi jika orang mintak tolong kita tolong je la sebab sebenarnya pertolongan yang kita buat tu bukan dari kita tetapi datangnya dari bantuan ALLAH dan kita cuma sekadar asebab / perantaraan sahaja”

Beliau juga pernah bagitau saya “kadang-kadang bila kita menginginkan kesenangan, maka kesusahan yang datang. Bila kita mahu kekuatan, maka dugaan yang menimpa. Bila kita mahu bersabar, tekanan yang datang pula. Kerana apa? Dengan kesusahan itulah yang mengajarkan untuk menjadi senang. Dengan dugaan itulah kelak akan menjadikan kita seorang yang kuat dan dengan tekanan itulah akan mendidik kita menjadi seorang yang penyabar”.

Sehingga kini kata-kata itu masih segar dalam ingatan saya. Walaupun beliau telah meninggalkan saya dan sahabat-sahabat yang lain buat selama-lamanya. Masih terngiang kata-kata yang beliau yang sering beliau ucapkan di sepanjang pengenalan kami, “ukhwah itu tidak semestinya bersama”.

MORAL OF THE STORY

Ukhuwah itu bukan sesuatu yang teoritikal. Bukannya perlu dilaungkan untuk membuktikannya sebaliknya perlu dipupuk & diusahakan untuk dirasai. Jika masih belum teras kemanisannya ia bermakna belum cukup berusaha.

Al-Fatihah....

buat mu teman yang tiada gantinya.

2011-01-22T23:46:00.000-08:00

"A'int matter how fast i get there, a'int matter what's waiting on the other side..."

kehidupan harus diteruskan, mati itu pasti dan hidup itu?

hidup itu? INSYAALLAH..

"Berusahalah kamu seperti mana kamu akan hidup untuk selama-lamanya. dan beribadatlah kamu seperti mana kamu akan mati pada keesokan hari."

2011-01-22T23:36:00.000-08:00

"smoga ALLAH sentiasa memayungimu dengan rahmatnya, sentiasa mengampuni segala dosa yang lalu, selalu memberikan petunjuk & memandu langkahmu ke arah kebaikan, memberikanmu kekuatan untuk terus berjuang.

selamat hari lahir ke-23

masa yang berlalu tidak akan berulang. tetapi masa yang datang adalah peluang."

HAMBA MEMBERI ARAHAN KEPADA TUANNYA?

2011-01-19T06:45:00.000-08:00

Once upon a time, saya duduk di hadapan laptop. Hmm.. saya duduk atas kerusi tapi berhadapan dengan laptop saya. Laptop tu atas meja, bukan atas peha saya. Sambil mendengar dendangan lagu-lagu nasyid. Tiba-tiba terbaca satu statement “kite slalu dpt ape yg kite tanak dlm hidup. oh..mungkin itu yg terbaek!"

Saya ingin membawa anda pada satu kisah perbualan saya dengan seorang teman tentang kemahuan dan keinginan dalam kehidupan dunia.

Me: lepas ko kerja nanti ko nak beli apa?
Dia: aku nak beli R1 dowww. Aku idam-idamkan sangat. Ko nak beli apa?
Me: aku nak beli myvi je. Jimat minyak.
Dia: apa barang la myvi ni! Tapi tu kalau ko baru lepas kerja. Kalu ko dah ada duit banyak ko nak beli apa?
Me: entah la. Aku nak bagi bini aku kereta JAZZ. Macam cute je. Hehe~
Dia: aku nak beli alphard. Nak anak ramaikan. HAHAHA.
Me: oh! Alphad tu aku dah beli time tu buat gi masjid je.
Dia: peeehh! Gi masjid naik alphad. Tak nak kalah ko nie. Hehe~. Pastu ko jalan-jalan dengan family naik apa?
Me: mungkin naik Honda stream kot. Haha~. Ko?
Dia: stream tak laju. Aku nak skyline and Subaru impreza.
Me: hehe~. Ko minat keta sport ye? Dah keta-keta canggih-canggih ni bawak gi tempat lain, ko gi kerja naik apa?
Dia: naik LC aku ni je sudah la. Yang lain bagi bini pakai la. Ko?
Me: bawak myvi je la…

Lalu kami pun ketawa sambil berguling-guling atas motor LC. Bercerita tentang dunia seketika, sambil berketayap & berkain sarung on the way nak ke surau desa vista solat maghrib.

Kita selalu ingin mencapai semua keinginan hidup kita. Dari sekecil-kecil kemahuan sehinggalah sebesar-sebesarnya. Kita sering mahu dan terus mahu dalam kehidupan ini.

Jika kita muda, kita mahu belajar masuk hingga ke asrama penuh. Selepas telah masuk ke asrama penuh, kita mahu pula Berjaya sampai masuk ke universiti. Lalu setelah masuk ke universiti melanjutkan diploma, seterusnya mahu melanjutkan ke degree, master dan Phd. Justeru itu apa lagi? Mahu punyai kereta sendiri. mulanya satu buah kereta kemudiannya 3 buah pula. Kemudian punyai rumah, mahu rumah 1 tinggal mulanya dan di sewa bersama pasangan suami isteri. Kemudian mahu rumahnya sendiri. lalu tidak cukup dengan 2 tingkat, mahu rumah yang sebuah tidak bersambung dengan kejiranan. Lalu lagi mahu rumahnya di atas bukit tinggi dan mahu tinggi lagi pangkat serta jawatannya dari orang lain hingga bekerja siang malamnya untuk memenuhi hajat dan kemahuan di hati semata-mata.

Emangnya hidup manusia ini mahu penuh dihabiskan untuk memenuhi kemahuan hidup sahajakah? Atau hidup ini ada tujuan yang lainnyakah?

Mungkin ada dikalangan kita tidaklah sehingga ke tahap itu dalam kehidupan. Keinginannya pun hanya yang sederhana-sederhana sahaja. Kemahuan yang ingin di capai pun tidaklah sehingga tinggi dan menghala ke dunia sahaja. Masih berlandaskan akhirat dan mempunyai batas-batasnya.

Tapi saya tidak katakan tentang setinggi mana TAHAP KEMAHUAN kita itu sebaliknya saya ajukan tentang soal KEMAHUAN sahaja. Walau kecil atau besar pun sesuatu yang kita impikan/mahu itu untuk kita capai, ianya tetap adalah satu KEMAHUAN. Tetapi persoalan yang seterusnya, adakah setiap kemahuan kita itu PASTI/ MESTI/ PERLU dan WAJIB kita perolehi?

Kadang-kadang kita berkeinginan untuk mendapatkan cinta contohnya. Kita cinta dan suka pada seorang gadis / cewek ini lalu kita berusaha ke arah itu. Memikatnya, memberinya bunga, memberikan hadiah, membantunya dan sebagainya lalu kita mengharapkan kasihnya juga akan jatuh kepada kita. Tapi sebegitu banyak usaha yang kita laksanakan. Gadis/cewek itu hanya menganggap kita sebagai teman tidak lebih dari itu. Lalu kita kecewa saat kita mengetahuinya.Tapi usaha tidak berhenti di situ sahaja, jika orang yang tidak baik itu diusahakan cara yang tidak baik. Lalu di bomohkan gadis itu agar kelak dapat dikahwinkan. Lalu akhirnya berkahwin juga mereka.

Lalunya akan jadi apa dengan hubungan perkahwinan itu? Bahagia atau kecundang kelak?

Itu jika yang mengusahakan itu orang yang tidak baik, tetapi bagi orang yang baik maka akan di usahakan dengan cara yang baik. Dititipkan dalam doa-doanya seharian akan mereka ini dipertemukan jodohnya. Lalu dalam setiap doa-doanya itu sahaja yang dipohonnya. Tidak ada doa yang lain. Tidak ada doa untuk memohom petunjuk dari ALLAH atau doa kepada kedua ibubapanya atau doa kebaikan kepada seluruh umat manusia. Tidak ada. Yang ada Cuma dititipkan dibibirnya saban hari adalah doa agar diperjodohkan dengan gadis itu. Lalu sudah berhari-hari, berminggu-minggu, bertahun-tahun di pohonnya, maka ALLAH maha menerima permintaan hambanya lalu dikabulkan. Lalunya akan jadi apa dengan hubungan perkahwinan itu? Bahagia atau kecundang kelak?

Itu salah satu daripada contoh fenomena tentang kemahuan oleh manusia yang dirasakan perlu diperolehi. Sama juga jika contoh itu kita letakkan pada fenomena yang lainnya yang sering kita hadapi dalam kehidupan seharian kita.

Kadang-kadang apa yang kita mahu dan harapkan dalam kehidupan ini tidak terjadi tetapi yang lain pula yang diperoleh. Kita memohon untuk diberikan kekuatan oleh ALLAH untuk rajin belajar. Tapi saat kita mahu belajar sangat terasa berat pula dan rasa malas menguasai diri. Kita memohon agar lulus peperiksaan tapi saat sudah berusaha tetap gagal juga. Kita memohon untuk jadi kaya, tapi kemiskinan dan kesempitan tetap sahaja membelenggu hidup kita. Kita memohon agar beroleh kerjaya yang baik bagi menampung keluarga tapi saat itu juga sulit untuk mendapatkan pekerjaan yang baik. Maka kita rasa kecewa dengan TUHAN dan merasakan TUHAN tidak adil. NAUZU BILLA HIMINZALIK. Yang lebih teruknya menyalahkan TAKDIR ALLAH dan putus asas dengan rahmat ALLAH. Subhanallah.

MORAL OF THE STORY

Ketahuilah bahawa:

"..dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahui”

Surah Al-Baqarah ayat 216
Jika apa yang kita minta itu tidak kita perolehi maka harus disadari bahawa mungkin ianya bukan baik untuk kita sebaliknya ALLAH akan menyediakan sesuatu yang lebih baik dari apa yang kita mahukan.

ketahuilah juga bahawa:

"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang aku, Maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, Maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.

Surah al-Baqarah ayat 186
Maka jika apa yang kita minta itu tidak kita perolehi maka harus kita sadar bahawa mungkin kita tidak memenuhi segala perintah ALLAH atau sedang melakukan maksiat kepada ALLAH lalu doa yang kita pohon tidak dimakbulkan / ditangguhkannya.

ketahuilah bahawa sanya:

Katakanlah (Wahai Muhammad): “Wahai hamba-hambaku yang telah melampaui batas terhadap diri sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya dialah jua yang Maha Pengampun; lagi Maha Mengasihani”.

Surah Al-Zumar ayat 39
Seterusnya jika apa yang kita minta itu tidak kita perolehi maka harus disadari bahawa kita ini hanyalah seorang hamba yang MEMINTA-MINTA dari Penciptanya, maka terpulang kepada ALLAH untuk memberinya atau tidak. Bukannya pula seorang hamba ini mengarahkan pula penciptanya untuk memberikan apa yang dia kehendaki.

Lucifer = iblis = dajjal adalah sama?

2011-01-17T04:07:00.000-08:00

kita sering mendengar nama LUCIFER disebut2 dlm drama (supernatural), film dll. tahukan anda LUCIFER dikenali sebagai "fallen angel" merujukan kepada Isaiah 14:3–20.

Kenapa angel? Adakah LUCIFER adalah malaikat? Sedangkan dia kini juga dikenali sebagai DEVIL? Pasti anda kenal dengan makhluk yang tidak mahu sujud pada adam di atas kesombongannya?

"It is We Who created you and gave you shape; then We bade the angels prostrate to Adam, and they prostrate; not so Iblis; He refused to be of those who prostrate."

(Allah) said: "What prevented thee from prostrating when I commanded thee?" He said: "I am better than he: Thou didst create me from fire, and him from clay."

Qur'an 7:11–12

Pasti pula anda pernah mendengar bahawa adam dan hawa digoda untuk memakan buah dari pokok terlarang? Ianya adalah sirah yang kita pelajar dan ketahui. Kerana kisah2 ini merujuk pada makhluk ciptaan ALLAH SWT yang sama. LUCIFER adalah IBLIS. IBLIS pula adalah awalnya dicipta sebagai ketua malaikat sebelum ia dihumban JATUH oleh ALLAH ke bumi. Dari situ datangnya istilah "fallen angel".

Sebelum di JATUHKAN ke bumi, inilah perjanjiannya dengan ALLAH.

“iblis kemudian mendakwa bahawa jika hukuman atas tindakan itu ketidaktaatan harus ditunda sampai hari kiamat, bahawa ia akan mengalihkan banyak keturunan sendiri Adam dari jalan yang lurus selama tempoh nya tangguh. [17] Allah menerima tuntutan Iblis dan jaminan ganjaran untuk Iblis dan para pengikutnya dalam bentuk neraka. Untuk menguji manusia dan jin sama, Allah membenarkan Iblis untuk menjelajahi bumi untuk berusaha mengubah orang lain jauh dari jalan-Nya. [18].

tapi akhir-akhir ini iblis seperti tidak kedengaran kisahnya, cuma yang biasa kita dengar tentang godaan syaitan dan sejumlah syaitan yang banyak jumlahnya dan tugasan-tugasannya. Siapakah syaitan? Dari mana syaitan ini muncul dalam kesah hidup kita?

“Because he contrived "to make his throne higher than the clouds over the earth and resemble 'My power' on high", Satan-Sataniel was hurled down, with his HOSTS OF ANGELS, and since then, he has been flying in the air continually above the abyss.[4]"

Syaitan bukanlah iblis/lucifer. Jika lucifer adalah ketua malaikat pasti ketua ada pengikutnya dikalangan malaikat berpangkat rendah. Maka itulah syaitan. Pengikut bawahan kepada lucifer yang mengarahkan syaitan untuk menggoda manusia sehingga ke hari kiamat.

Jadi sehingga akhir zaman? Kita sedar dan perlu disedarkan bahawa kita adalah ummat akhir zaman yang sedang berada di fasa ke lima usia alam semestar ini. Yang MUNGKIN fasa keempat itu akan berakhir pada desember 2012 dan memasuhi HURU HARA 2013.

*HURU HARA 2013

Tahun 2012 & 2013. kita sering dimomokkan dengan krisis NEW WORLD ORDER, kelumpuhan sistem perkomputeran dunia / semua alatan elektronik akibat medan magnet yang terhasil mungkin menerusi NIBULAR yang merentasi bumi / menghentam bumi atau radiasi matahari yang akan makin aktif. MUNGKIN saja akan berlaku. tiada siapa lebih mengetahui melainkan ALLAH.

*maklumat tambahan. Pada tahun 2012-2013 akan lalu 1 komet naibiru lalu menghampiri bumi, selepas itu akan ada 3 tempat terjadinya malapetaka yg amat dahsyat,1 di timur,1 di barat dan 1 di semenanjung arab yg melumpuhkan semua teknologi manusia dan 2/3 manusia akan mati. Kemudian itu bumi akan diselaputi asap tebal selama 40 hari yang gelap gelita. Selepas itu barulah akan munculnya iman mahadi. Selang 7 tahun, muncul pula DAJJAL diikuti dengan nabi isa. DAJJAL akan mati dengan mata pedang nabi isa.

dimana kisah lucifer ini pergi? Adakah dia sudah mati? Atau dia sudah lupa tentang janjinya pada ALLAH? Pasti dia tidak pernah lupa, tapi kita manusia yang sudah lupa, sedang dilupakan dan diusahakan oleh SEGOLONGAN manusia ini supaya kita lupa tentang lucifer dan kisah perjanjian itu.

Sapa SEGOLONGAN ini? Apa kaitan mereka dengan lucifer? Kenapa mereka ingin MELALAIKAN manusia? SEGOLONGAN ini adalah PENYEMBAH IBLIS. Siapa mereka anda pasti kenal. Anda pernah mendengar tentang ILLUMINATI? FREEMASON? ZIONIS? PUAK KONSPIRASI? Dan NEW WORLD ORDER? Merekalah kaum pagan yang terdiri dari kaum yahudi laknatullah. Konspirasi mereka menyediakan persiapan dunia untuk menunggu turunnya DAJJAL.

*ILLUMINATI

Bila kita lalai maka mudahlah DAJJAL ini menguasai kita. Mereka yang lemah imannya pada saat DAJJAL itu tiba akan menjadi KAFIR. DAJJAL ini akan berada di dunia ini dalam masa 40. 1 hari pertama panjangnya 1 tahun. Hari kedua panjangnya 1 bulan. Hari ketiga panjangnya 1minggu dan hari berikutnya sama seperti hari2 biasa. DAJJAL ini akan pergi kesetiap pelusuk daerah /kampung. Siapa yang tidak beriman dengannya (menyertainya/menjadi kafir) seluruh tananam dan sumber air / hujan tidak akan turun di kawasan tersebut. Sebaliknya akan berlaku jika daerah tersebut beriman denganya.

ADAKAH PADA KETIKA ITU TAHAP KEIMANAN KITA TIDAK TERGONCANG? Sedangkan sekarang sudah cukup buktinya ummat islam hari ini hanya tinggal pada NAMA. Tidak solat, masjid indah tetapi tidak diemarahkan, pergaulan bebas, couple, cinta hingga membawa kepada anak luar nikah, kondom menjadi dinding keimanan, lagu menjadi siulan, penyanyai adalah idola, pemimpin adalah dikalangan orang yang paling hina dalam masyarakat, ulamat dihina dan dipersenda, hukum islam diperlecehkan, anak menjadi tuan kepada ibunya, al-quran sebagai hantaran / perhiasan rumah dan dinding, majlis-majlis agama sepi dari kunjungan, pemimpin ditakuti kerana kezalimannya dan lain-lain.

Tempat yang tidak didatangi DAJJAL adalah MAKKAH dan MADINAH. Kerana dikawal oleh malaikat. Tetapi sedang DAJJAL berada dipinggiran madinah kerana tidak mampu masuk kedalam tempat suci tersebut, dia menghentak lalu berlaku gempa sebanyak 3 kali. Semua orang-orang munafik di dalam madinah SEPERTI CACING KEPANASAN dan keluar dari madinah mendapatkan ketua mereka iaitu DAJJAL. Ketika itulah istilah MADINAH DISUCIKAN.

Lalu bila manusia sudah lalai dan menjadi kafir atas tipu daya DAJJAL dan kelemahan iman kita, makanya kafir itu kemana hala tujunya. Kesyurga atau neraka? Pastinya NERAKA. MAKA jika DAJJAL ini bagaikan mencari manusia diseluruh daerah dan kampung di muka bumi ini untuk dikafirkan / dibawa masuk sama kedalam neraka. Makannya apa? Tidakkah sama tujuan IBLIS turun kebumi adalah untuk menyesatkan manusia dalam perjanjinya dengan ALLAH?

Nauzubillah himin zalik.

LUCIFER itu adalah IBLIS. Adakah IBLIS itu adalah DAJJAL? Dan semua ketipuan yang kita ikuti tentang cintanya kita pada harta (emas/duit , kereta, rumah, anak pinak), dunia, hiburan (lagu, artis sebagai idola, porno), tari menari (tv, internet, hp), rasuah, kekejaman (terhadap orang bawahan), penindasan (terhadap orang miskin, orang yang lemah) dan kelemahan iman (tinggal masjid, tinggal solat, hukum ALLAH ditolak digantikan dengan hukum manusia) oleh sayap-sayap PENYEMBAH IBLIS iaitu perfileman barat, makanan dengan trangetik, ayam suntik, bank dunia, BPP (kononnya pembela kepada dunia) dan semua elemen mind control mereka sudah kita hadami dan menjadi sebahagian dari darah daging kita yang tidak boleh lagi kita elakkannya.

*MAKANAN

MORAL OF THE STORY

Maka saudara-saudara ku? mengucaplah. Jika bukan 2012 atau 2013 atau bila-bila pun tarik fenomena ini akan berlaku. Adakah hingga mahu IMAM MAHDI muncul baru kita ingin menyedari? Adakah mahu hingga ARMAGADDON berlaku di depan mata baru kita mahu percaya bahawa kata-kata ALLAH itu benar. Adakah sehingga NABI ISA turut baru kita mahu beriman dan meningkatkkan keimanan? Jika bukan hari ini untuk kita tinggalkan kecintaan kita pada hiburan, film, wayang, tari menari, couple, merempit, bersukan yang melampau, pergaulan bebas? Bila lagi kita mahu BERUBAH? Adakah sehingga YA’JUD DAN MA’JUD muncul baru keimanan itu mahu kita bina? Atau tidakkah kita terasa ingin berbai’ah dengan al-mahdi? Menjadi pendokong kepada kebangkitan islam kelak?

Itulah yang dilaungkan oleh rakyat palestine... islam pasti gemilang, baitul ma’dis akan jadi milik kita. Atau kita mahu tunggu dan biarkan takdir menetukan segalanya.

Ingatlah ummat akhir zaman. Pengakhiran hidup kita cuma ada syurga dan neraka. Tidak ada pertengahan/tidak ada istilah lalang atau katak yang melompat. Tiada ada istilah “ya atau tidak”. “atau”. Ini bukan gurauan, ini realiti. Jika kita tidak berubah untuk kembali menerima islam dan seluruh sistem islam yang membawa kepada kehambaan kita kepada PENCINTA kita. Maka betullah dalam kisah-kisah pada akhir zaman yang menyabut. “kelak ummat akhir zaman tidak sedar yang mereka ada pada akhir zaman dan mereka tidak pula berbuat apa-apa”

Jika tidak berubah kepada islam dan meningkatkkan iman kepada ALLAH. Jika kita ditakdirkan untuk berada pada zaman DAJJAL itu muncul, mahukan kita mengimaninnya (menjadi kafir?)

YAHUDI memang sedang membunuh kita DENGAN MAKANAN harian kita

2011-01-17T03:20:00.000-08:00

“Codex and Nutricide’, Dr. Rima Laibow dari Natural Solutions Foundation di National Association of Nutrition Professional (NANP- 2005 Conference) rujukan http://www.healthfreedomusa.org/ mengatakan, “…mereka yang menguasai makanan akan menguasai dunia… Mereka telah mengatakan pada tahun 1962 bahwa Proyek Codex Alimentarius secara global akan diimplementasikan pada 31 Desember 2009. Ini merupakan semacam cetak biru. Proyek Dunia ini diarahkan oleh WHO dan FAO, dua lembaga dunia di bawah PBB yang membidangi masalah kesihatan dan pangan...”

Dalam ceramahnya, Dr. Laibow tiba-tiba menyuruh para hadirin untuk diam dan mengencangkan ikat pinggang. Dia kemudian berkata, “Di tahun 1994, diam-diam, tanpa sepengetahuan masyarakat luas Amerika, Codex menyatakan bahwa Gizi adalah racun, yang berarti berbahaya dan harus dihindari. Di bawah ketentuan Codex, semua sapi perah di muka bumi ini WAJIB diinjeksi dengan hormon pertumbuhan yang diproduksi oleh satu-satunya perusahaan yakni Monsanto. Dan lebih jauh lagi, semua haiwan ternak yang digunakan sebagai bahan makanan di planet ini harus disusupkan bahan anti biotik
khusus dan hormon pertumbuhan buatan.”

Dr. Laibow melanjutkan, “Menurut perhitungan WHO dan FAO, jika proyek mereka ini terus berjalan tanpa hambatan berarti, WHO dan FAO memproyeksikan—ini terdapat dalam panduan mineral dan vitamin mereka—ketika diimplementasikan pada 31 Desember 2009, maka akan berdampak pada minimum kematian sekitar 3 miliar jiwa. Satu miliar lewat kematian secara langsung, mereka ini adalah orang-orang yang gagal di mata para korporasi dunia dan sisanya, 2 miliar jiwa, akan menemui kematian akibat penyakit yang sesungguhnya bisa dicegah, yakni kurang gizi.”

Lantas, siapa yang akan tetap hidup—dalam bahasa Darwin, “Survival of the fittest”? Dr. Laibow berkata,“Hanya mereka yang kaya, yang mampu menyuplai gizi dan vitamin dalam makanan mereka yang akan tetap bisa hidup.”

Kecemasan Dr. Laibow bukanlah kecemasan seorang awam. Ada banyak Laibow-Laibow lain seperti itu disebabkan fakta dan bukti yang sukar dibantah mengenai hal tersebut. PBB sendiri telah mengeluarkan lusinan dokumen resmi yang meminta pengurangan populasi dunia hingga 80%-nya. Salah satunya di dalam Konferensi Perempuan Sedunia di Beizing (1997), di mana Kepala FAO dengan tegas menyatakan,“Kami akan menggunakan makanan sebagai senjata melawan masyarakat.”

Dengan kata lain, PBB dalam hal ini lewat FAO dan WHO akan mempergunakan makanan, termasuk bahan-bahan yang akan masuk ke dalam tubuh manusia, sebagai bagian dari senjata ampuh yang besar dan kompleks, bernama “Kontrol Populasi”. Digunakan untuk mengurangi jumlah populasi dunia, seperti yang diamanatkan kaum Pagan Kuno berabad silam.

MORAL OF THE STORY

trnyata bird flu / H5NI / H1N1 / AIDS adlh snjata kaum pagan (yahudi laknatullah) untuk MEMBUNUH smua bangsa (terutama negara2 mmbangun / miskin) bgi mncapai cita-cita NWO mrka.

DR. Siti Fadhillah Supari adlh Menteri Kesehatan Republik Indon...esia Tahun 2004-2009, Buku Menkes yang berjudul “Saatnya Dunia Berubah! Tangan Tuhan di Balik Virus Flu Burung” mndpt tknn dri Ngra-ngra Brt dan WHO, krna isinya dianggap tlh menyinggung atau menyrang kpntingan Ngra-ngra Brt, edisi dlm Bhsa Inggrisnya yang 1.000 eksemplar diisukan harus ditrik dari peredaran (kenyataannya buku tersebut telah laris dan tak jadi ditarik).

Pagan mencipta virus (bird flu) dengan kecerdikan / teknologi yg mereka miliki lalu menghasilkan penawarnya (tamiflu) yg mana mereka juga yang menciptanya. Lalu dbuat dlm kuantiti limit & hanya mampu / dibeli oleh Negara maju yg tidak trsrang pn oleh virus2 trsbut. Cuma dibeli krna takut pdhal negara2 miskin / mmbanguni ini yg ‘dihntar’ virus trsbt. Akhirnya ramai yg mati.

US : kami dh sediakan penawarnya, kamu yg lambat. Nasib la, sape cepat dia dapat.
Pagan: HAHAHA!!! Ramai mati maka populasi akan berkurang.. menuju 500juta manusia shja didunia.

inilah dia THE ILLUMINATRIX; sang pembawa cahaya laknatullah

2011-01-17T03:15:00.000-08:00

Rotschild menunjuk Weishaupt untuk membentuk dan memimpin sebuah sekte mistik kuno Bavaria bernama Illuminati (Yang Tercerahkan, kaum gnostis sendiri menyebut Maria Magdalena sebagai The Illuminatrix). Illuminati merupakan sekte Luciferian (iblis) yang memiliki arti Sang Pembawa Cahaya.

keahlian Illuminati adalah dalam seni menipu dan memanipulasi, yang memanjakan dan menggerakan mimpi-mimpi orang-orang lugu dan memprovokasi serta mengarahkan mimpi-mimpi orang fanatic dengan memuji-muji dan mendongkrak keangkuhan serta kesomboingan intelektualitas mereka. Illuminati mempermainkan ketidakseimbangan otak manusia, dengan mendorong ambisi dan nafsu kekuasaan serta memandang rendah idealisme dan nilai-nilai luhur. Syahwat kekuasaan merupakan mainan utama dari Illuminati sejak dulu hingga millennium ketiga ini. Siapa pun yang terpengaruh akan provokasinya, secara sadar atau tidak, telah menjadi pelayan bagi kelompok pemuja setan.

Itulah dia MIND CONTROL.

1. Mind

2. Heart

3. Soul

Tujuan utama Illuminati adalah untuk kekuasaan dan kekayaan. Mereka memiliki tujuan untuk menguasai seluruh dunia dan seluruh umat manusia dengan jalan menghancurkan pemerintahan yang religius maupun yang sekuler. Illuminati akan bertahta dalam satu tatanan dunia yang sama sekali baru yang dinamakan sebagai The New World Order.

.

ikhlas atau e-class?

2011-01-13T02:26:00.000-08:00

One upon a time, ketika sedang saya kusyuk memandu dijalanan kemudian suatu suara menyapa lembut di cuping telinga saya lalu bertanya,

DIA: nak ke mana ni?
AKU: ada program
DIA: program apa?
AKU: jadi fasilitator
DIA: mereka bagi elaun ke?
AKU: Tak bagi pun
DIA: jadi? Pergi sebab apa?
AKU: …hmm..
DIA: ikhlas?
AKU: …hmm..
DIA: Mana ada dalam dunia ni buat tanpa ada sebab dan ganjaran. Ikhlas dah tak wujud lagi dah”

Persoalan IKHLAS? Persoalan yang biasa tetapi ianya luar biasa untuk diperjelaskan. Adakah anda ikhlas dalam perbuatan anda sehari-hari? Ikhlaskah anda saat anda berjalan ke dewan kuliah, atau adakah anda ikhlas saat bersiap siaga ke kelas untuk mengajar atau adakah anda ikhlas saat ini membaca article ini?

Ha! Pastinya anda jadi kaget memikirkan bagaimana persoalan ikhlas itu harus timbul dalam diri kita saat apa pun yang kita lakukan. Tapi eroninya mudah pula bila kita berkata tentang soal keikhlasan. Apa bila persoalan itu kita lemparkan terhadap orang lain berbanding mempersoalan kewujudan ikhlasnya itu dalam diri kita sendiri.

Mari saya bawa anda kepada beberapa contoh yang mudah.

Sedang anda duduk di hadapan kaca tv, melihat berita lalu tertonton upacara sumbangan / derma kepada badan kebajikan. Ditulis besar perkataannya SUMBANGAN IKHLAS dari NGO. Lalu terjengah di hati anda. Ikhlaskah mereka ini? kalu ikhlas, kenapa perlu ditunjuk / dikhabarkan?

ketika dalam satu majlis jamuan makan malam organisasi tempat kerja anda diadakan. Lalu terselit diakhir ucapan presiden itu “saya dengan ikhlasnya menyumbangkan RM10,000.00 kepada unit kesihatan untuk membiayai kos perubatan kakitangan yang kesulitan kewangan saat kesakitan. Lalu jengah lagi dibenak hati anda. “ikhlaskah dia? Kenapa perlu dikhabarkan pada orang ramai?’

Maka saat persoalan-persoalan itu timbul di hati kita, saat itu apa pula sumbangan yang telah kita lakukan? Sedangkan menyumbang pun tidak malahnya mempersoalkan pula keikhlasan orang lain? Bagaimana kita tahu sama ada mereka itu ikhlas atau sebaliknya? Adakah kita ada satu indicator atau gajet yang boleh menilai tahap keikhlasan manusia?

Dalam situasai diatas. memberikan sumbang itu satu hal dan memberikan sumbangan itu dengan ikhlas juga satu hal yang lain. Makanya ada 2 hal yang terlah berlaku di sini. Emangnya kita dimana saat persoalan ikhlas itu timbul di hati kita? Telah memberikan sumbangkah? Atau ikhlas? Atau tidak berbuat apa-apa pun cumanya mempersoalankan keikhlasan orang lain sahaja? Atau anda sebenarnya E-CLASS.

Atau saat kelak anda di posisi mereka, gi mana pula keadaan anda? Barang kali saat anda menjadi presiden organisasi, lalu mahu menyumbangkan wang maka kiranya anda pun akan berkelakuan sama. Atau mungkin menggunakan KAD BESAR bertulis sama juga DERMA IKHLAS. Atau bagaimana?Hmmm….kita sorotkan kembali persoalan ikhlas ini dari 2 sudut pandangan. Yang pertama adalah sudut pandang kita terhadap orang lain. Kedua adalah sudut pandang orang terhadap kita.
Berbuat apa pun dalam kehidupan ini sama ada perbuatan & percakapan serta lain-lainnya itu untuk diri kita atau kita salurkan kepada orang lain, pokoknya perlu ikhlas. Tapi sampai kini, kita tidak biasa tahu gi mana caranya untuk mengetahui apa yang kita atau orang lain lakukan itu ikhlas atau sebaliknya. Cumanya ada guideline-guideline tertentu sahaja yg kita ketahui tetapi masih bias belum cukup kuat untuk menyatakan bukti keikhlasan itu.

Jadinya anda ingin tahu bagaimana caranya ingin ikhlas dalam perbuatan dan tindak tanduk yang anda lakukan? Saya tahu bagaimana caranya. Tapi caranya bukanlah yang terbaik untuk anda lakukan tetapi sekadar apa yang boleh saya lakukan.

i. lakukan perbuatan tersebut terlebih dahulu
ii. Perbetulkan / perbaharui niat sebelum, semasa dan setelah melakukan perbuatan tersebut
iii. Hilangkan persepsi negative terhadap orang lain terhadap perbuatan anda
iv. Kemudian berserah kepada ALLAH swt

Makanya bila anda melakukan sesuatu perbuatan itu jangan bertanya tentang keikhlas pada diri anda. Jangan bertanya apakah pandangan orang lain terhadap perbuatan anda. Jangan mencipta perbuatan itu agar terlihat ikhlas di mata orang lain.

Kerana:

Aku mendengar Umar bin Khattab berkata di atas mimbar:

“Aku mendengar Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam bersabda:
“Tiap-tiap amal perbuatan tidak lain adalah berdasarkan niat
dan balasan bagi setiap amal manusia sesuai dengan apa yang diniatkan….

MORAL OF THE STORY

Buat dahulu dan berserah. Jangan menilai dan jangan berpersepsi negative. Ianya hanya akan memudaratkan perbuatan yang pada mulanya anda mulakan dengan niat yang baik.
Nilaian tahap keikhlasan kita bukan dari kaca mata manusia tetapi ALLAH SWT.

marah itu pada orang baik bukan pada orang jahat

2010-06-18T09:29:00.001-07:00

Kenapa kita marah jika orang buat jahat? sebab nak bagi orang jahat tu jadi baik. Sama seperti seorang ibu kita yang marahkan anaknya (kita la). kenapa ibu marah anaknya? sebab anak tu anak dia.. takkan dia nak marah anak owang pulakk.. tak pasal2 kene marah balik dengan mak bapak, mak mertua bapak sedara budak tu.. hahaha~~~

orang tua cakap MARAH TANDA SAYANG. lalu satu hari saya pun marah seekor kucing yang sedang saya beri makan. (kucing tu lapar, datang umah sewa saya, saya bagi dia makan. dlm asyik2 kucing tu makan, lalu saya marah kucing tu. kucing tu pun berlalu dari situ dengan membawa hati yang kecewa sebab die rasa saya tipu die. dlm hati kucing tu “palat dak ni, tadi panggil nak bagi makan pastu marah lak. rupanya bagi makan sebab nak marah aku..peh! lain kali xnak datang lagi). saya pun terpinga2. napa kucing tu blah???? MARAHKAN TANDA SAYANG. huhuhu~

kenapa kita marah jika orang berbuat jahat?? kalu yang buat jahat tu adalah orang baik maksudnya perbuatan jahat yang dilakukan oleh orang yang baik. macam mana kalu perbuatan yang jahat yang dibuat oleh orang jahat? ha??? pelik2.. tak paham la pulak nie..

macam nie. umpama hitam adalah jahat dan putih adalah baik. kenapa kita cuci baju putih yang ada warna hitam? sebab nak yang hitam tu hilang la.. supaya jadi putih. tapi kalau baju tu memang hitam dan ada warna hitam. kalu cuci jugak, baju hitam tu leh jadi putih tak? hahahaha.. mesti la boleh kalu guna clorok.. huhuhu~~

kesimpulannya kalau orang baik yang buat jahat mesti kita marah supaya dia jadi baik. kalau orang tu jahat buat apa kita nak marah die sebab die takkan jadi baik..

maka jika dalam al-quran tulis puak dilaknat ALLAH tu orang jahat. buat apa kita nak marah dorang. nape tak leh marah pulak? KAN MARAH TANDA SAYANG dan nak dia jadi baik. Kalu marah pun, jika dah ditakdirkan memng diorang akan jahat sampai bile2 (kiamat), buat buang current je marah dorang. tanda paedah.

Jadi MARAH TU PADA SAPA? marah pada orang baik yang nak buat jahat la.. marah orang baik yang sokong ornag jahat dan berperwatakan seperti orang jahat.

APA PULAK MANAFAAT kita marah dorang? SEBAB KITA SAYANG dorang dengan harapan dorang berubah. Jadi, MARAH LA ORANG BAIK YANG BUAT JAHAT. kepada orang baik yang diMARAHI, jangan marah kepda org yang MARAH anda atas perbuatan jahat anda, SEBAB APA? sebb MARAH TANDA SAYANG.

kalu orang nak SAYANG pun taknak. Jangan nanti awak pun TERUS JADI ORANG JAHAT. bukan orang baik yang BUAT PERBUATAN JAHAT.. weee~~~~

simfoni kehidupan

2010-03-09T22:06:00.000-08:00

Untuk berjaya, pasti pernah gagal
jika anda gagal, tandanya anda akan berjaya

Hidup itu terasa singkat
tapi saat kematian itu terasa panjang

Orang yang rabun akan memakai cermin mata
tapi orang yang memakai cermin mata belum tentu rabun

Jika wanita bercakap dan mempersoalkan tntg kehidupan
dia mahukan lelaki yang setia mendengar bukan memberikan jawapan

Tidur itu tidak boleh menyelesaikan masalah yg anda fikirkan
kerana anda akn bangun semula & berfikir
kecualilah jika anda tidak bangun semula

Berusaha itu memenatkan
tetapi kegagalan itu lebih memenatkan
kerana anda perlu berusaha semula

cagu adalah sejenis bau yang dikhaskan untuk kaki

nyanyian secara sengau adalah sama taraf dengan
nyanyian secara saprano (High pitch)
kerana ia bernilai 1 juta (One In The Million)

orang yang suka tergelak sendiri
dia akan menangis sendiri

siapa yang ramai teman
dia pasti akan kehilangan ramai teman
jadi jangan ada teman
supaya anda tidak akan kehilangan apa-apa

kerana cinta
tidur tak lena, mandi tak basah dan
makan tak kenyang membawa kepada mati.
itulah sebab ada orang mati kerana cinta
mati kerana kurang makan

sabar itu ada beberapa peringkat
peringkat paling rendah adalah tidak sabar
peringkat paling tingga adalah buat bodoh

masih boleh hidup kalau laparkan makanan
tapi boleh mati kalau dahagakan air
sama seperti
masih boleh hidup kalau laparkan santapan rohani
tapi boleh mati dalam kekafiran kalau dahaga rahmat Tuhan

Berfikir utk membuat sesuatu perkara
tandanya anda sedang berusaha
ianya sama spt anda berfikir utk berhenti membuat sesuatu perkara yg anda sdg lakukan

Islam yang extremis

2010-02-28T23:52:00.000-08:00

Dalam kehidupan kita sebagai manusia yang dicipta Allah yang mempunyai perbedaan fizikal dan sifat diri ini tidak lari dari turut mempunyai perbedaan pendapat dan pandangan. Justeru itu dalam sedar atau tidak sedar dikalangan masyarakat kita ada yang pernah berpandangan tentang wujudnnya segolongan yang kita labelkan sebagai 'golongan islam yang extremis'. Mungkin kita atau mungkin orang lain yang berpendapat seperti itu. Tapi mari sama-sama kita menyelusuri kisah dan pendapat segolongan ini tentang kewujudan islam yang extremis ini.

Secara jujurnya saya boleh katakan disini, masih tiada ada satu pun definasi tepat yang boleh diletakkan kepada pihak-pihak yang melabelkan segolongan muslim atau muslimah ini sebagai golongan islam yang extremis. Mereka biasanya akan melabelkan golongan ini atau individu tertentu ini berdasarkan fizikal dan gaya hidup mereka. Secara fizikal luarannya adalah dari sudut berpakaian. Jika terdapat individu islam (muslim=orang islam lelaki) yang sering mengenakan jubah, serban, berselipar dan berkain sarung manakala fizikalnya pula bercelak dan berjanggut panjang, biasanya individu-individu ini akan tergolong dalam kelas islam yang extremis. Kalau perempuannya pula, yang berpakaian jubah juga, bertudung labuh dan berstokin di tangan dan kaki. Termasuk dalam golongan yang digelar extreme.

Tidak dinafikan setiap manusia itu ada hak untuk memberi pandangan dan untuk berpandangan sejauh mana yang dikehendak mereka. Tapi bagimanakah hak berpandanagn itu seharusnya terlimitasi atau di jaga? Ok. Biar saya bawa kembali saudara pembaca kepada sudut pandangan saya sebagai penulis terhadap jalan cerita yang ingin saya bawakan bersama sidang pembaca. Yang pertamanya, bicara saya ini adalah dari sudut pandangan ketiga. Saya dan pembaca duduk dalam satu sudut pandangan yang sama dan sedang memerhatikan 2 karakter manusia yang sedang berlakon dalam jalan cerita kehidupan dunia. Pelakon pertama saya letakkan sebagai seorang yang memiliki sudut pandang pertama. Manakala pelakon kedua adalah sebagai pemilik sudut pandang kedua. Jadi kita ini sedang berbicara tentang seorang yang memiliki sudut pandangan pertama yang sedang memberikan pandangnya terhadap pelakon yang kedua. Semua informasi-informasi yang ditulis pada perenggan kedua di atas adalah menurut sudut pandangan pelakon pertama. Manakala yang diceritakan adalah perihal peribadi dan fizikal pelakon yang kedua. Saya fikir cukup jelas focus bicara kita pada bahagian ini.

Kembali semula kepada tajuk kita. Bagaimanakan sebenarnya yang kita sebutkan sebagai golongan islam yang extremis? Adakah wujud sebenarnya golongan ini? Atau saja diwujudkan kerana kurang senangnya kita kepada golongan ini? Atau mungkin suatu pandangan peribadi yang kita rasakan seharusnya layak untuk kita wujudkan kerana itu sekadar pendapat yang tidak salah untuk dilontarkan kepada masyarakat?

Mungkin kalian pernah mendengar tentang golongan islam yang ditambah di penghujung perkataan islam itu, bukan? Seperti islam liberal, islam sekular, islamofobia, islamisma dll. Tapi mungkin baru pernah mendengar tentang islam extreme yang ke hadapan ini sering di sebut-sebutkan. Sebenarnya islam extreme adalah satu label yang dicanangkan oleh masyarakat kita (masyarakat islam kita sendiri). Asal wujudnya islam extreme ini adalah persis seperti golongan-golong islam yang kita sebut sebagai islam terrorisma. Nauzubillah. Jauhkan itu dari pandangan saya. Tetapi masyarakat kita tidak melabelkan golongan atau individ-individu tersebut sebagai islam terorisma kerna golongan ini tidak mengangkat senjata jauh sekali mempunyai kekuatan laskar perangnya sendiri. Sebab selanjutnya kenapa kita tidak melabelkan golongan islam extreme ini dengan gelaran islam terrorisma? Kerana golongan yang melabelkan ini adalah mungkin kita atau sesiapa sahaja yang memberikan pandangan pertama kepada pelakon kedua. Boleh jadi pelakon kedua itu adalah golongan ustaz ustazah, atau yang berkelulusan al-azhar atau mungkin dari Jordan atau yang bekerja di kampung-kampung yang kuat pergi ke masjid, atau yang sering membawa ke hulu dan ke hilir kayu sugínya atau yang kerjaya besar tapi bicara sehari-harinya tentang agama dan kerosakan akhlak remaja atau mungkin golongan islam extremis ini yang kita labelkan adalah golongan yang melaksanakan tuntutan agama secara berlebih-lebihan. Adakah itu golongan yang kita sesuka hati melabelkan mereka ini sebagai islam extreme?

Kita sering suka berpegang kepada hadis ini yang kita sendiri belum pasti asal usul hadis ini; senatnya dan fungsi hadis ini untuk permasalah yang bagaimana. Tetapi tetap kukuh menggunakannya. Ini kerana dek sering mendengar hadis ini disebut-sebut oleh ustaz-ustaz, lalu dengan tiada ilmu kehadisannya kita menggunapakai hadis ini mengikut kehendak kita.

Hadis itu berbunyi lebih kurang sebegini. ´Hendaklah kamu bersederhana dalam kehidupan´

Saya pasti semua orang tahu atau pernah terdengan tentang hadis ini, kan? Mari saya bawa sidang pembaca berkaitan hadis ini bagaimana kita dan masyarakat sering memanipulasi hadis ini dalam kehidupan seharian kita. Golongan yang kita labelkan sebagai islam yang extremis ini biasanya yang kita sebutkan sebagai golongn yang melaksanakan tuntutan agama secara berlebih-lebihan atau secara extreme? atau tindak tanduk golongan ini dalam membela agama bagi kita tampak terlalu keterlaluan atau extreme? Atau mungkin golongan yang kita labelkan ini di kaca mata kita terlalu sensitive soal agama dalam menyentuh hal-hal kehidupan? Atau mungkin sebenarnya kita langsung tidak sensitive tentang isu agama? Atau mungkin kita yang tidak mengambil tahu hal ibadah dan tidak pula membela agama islam? Berlebihan ? berkurangan? Atau tidak?

Sebelum saya pergi lebih jauh dari untuk mengupas isu ini. Saya berikan sidang pembaca beberapa perumpamaan mudah. Anda tahu apa itu KPI? Anda kenal kayu ukur itu apa? Anda kenal garis panduan? Inilah antara kaedah-kaedah mudah yang kita gunakan dalam memberikan satu turning point dalam apa-apa kerja dan projek yang kita laksanakan. Persoalannya, dalam isu melabelkan individu lain sebagai islam yang extremis ini secara peribadi, adakah kita menggunakan KPI atau apa-apa jenis kayu ukur atau mungkin garis panduan? Atau sebenarnya kita ini hanya sekadar serkap jarang atau lebih seriusnya perbuatan kita ini sebenarnya sebagai perbuatan yang sedang memfitnah individu-individu yang tidak bersalah? Hmm.. di manakah kedudukan kita dalam persoalan di atas?

Saya berikan 1 perumpamaan tentang kelemahan kita dalam meletakkan kayu ukur atas topic keserdehanaan. Saya mahu bertanya satu soalan terlebih dahulu. Jika kita ditanya tentang kesederhanaan. Bagaimana kita meletakkan tahap keserdehanaan kita? Adakah tahap keserderhanaan kita diukur atas keupayaan intelektual kita? Atau mungkin taraf hidup atau mungkin keserderhanaan itu kita ukur pada nilai harta yang kita miliki? Ha! mungkin sidang pembaca mula memikirkan atau tersedar dari lamunan yang panjang bagaimana saya boleh membawa sidang pembaca ketahan pemikiran ini sedangkan dirasakan melabelkan individu lain secara hak peribadi itu terasa tidak memberi impak yang besar seperti mana yang sedang kita kupas ini.

Kita masuk kepada perumpamaan tentang kesederhanaan. Kisah pertama.
Sedang duduk-duduk seorang gadis di depan kaca tv terbuka dia siaran agama. Seorang ustazah sedang sibut berbicara soal pemakanan menurut perspektif islam. Tampak berminat gadis tersebut fokus mendengar bicara sang ustazah tersebut. Lalu datang seorang teman duduk di sininya dan menonton bersama. Berbicara teman tadi `eleh, ustazah ini cakap tentang besederhana dalam hidup, tengok je la pakaian dia tu mahal, pakai barang kemas besar-besar lak tu. Ko nak tau umah ustazah tu besar dow.. kereta BMW bawak datang ceramah. Pastu cerita dekat orang pasal besederhana, padahal die yang bermewah-mewah´. Lalu terlintas difikiran gadis tadi, ´betul gak dak ni cakap, ustazah ni cakap tak serupa bikin ni´.

ok kita berhenti disitu. Sekali pandangan bicara sebegini rupa rasanya sering berlaku dalam masyarakat kita termasuk mungkin salah satu dialog yang kita pernah guna pakai sebelum ni. Dari sudut pandangan teman tersebut, bagaimanakah agaknya kayu ukur kesederhanaan yang dia maksudkan terhadap ustazah itu? Dengan ustazah tersebut memakai pakaian yang mahal-mahal tadi, adakah ustazah itu tidak beserderhana? Atau mungkin tahap keserderhanaan teman yang berbicara itu dalam benak pemikirannya adalah seorang ustazah yang bersifat sederhana mestilah berpakaiannya tidak mahal, biasa-biasa sahaja dan tidak mengenakan barang kemas yang besar-besar di tangan. Atau mungkin sebenarnya sudut pandangan teman itu terhadap kayu ukur keserderhanaannya adalah merujuk kepada sudut pandangan keserderhanaan dirinya sendiri. Penilaian kesederhanaan itu adalah merujuk kepada harta dan kemampuan dirinya dan bukan pada ustazah itu.

Maka di sini kita dapat lihat berapa ramai manusia yang suka dan gemar melabel atau meletakkan kayu ukur yang salah terhadap orang lain berdasarkan sudut pandangan diri mereka sendiri. Dalam hal-hal sebegini orang-orang di sekeliling kita pula lebih gemar mengéyakan dari terlebih dahulu menilai atau pun duduk dalam situasi orang yang dilabelkan atau yang diberi pandangan. Dalam perumpamaan di atas, sebenarnya ustazah itu besederhana dalam pemakaiannya walaupun tampak mahal pada kaca mata orang lain. Ini kerana mungkin dia dan keluarganya memiliki harta dan kaya. Jadi dengan kekayaan yang di milikinya dari sudut dia berpakaian itu sudah besederhanalah bagi keupayaan dan taraf duduknya. Jika dia berpakaian menurut sudut pandangan teman tadi mungkin dari sudut taraf hidupnya pakaian tersebut adalah dalam kategori murah atau merendahkan darjat keluarganya. Jadi mengapa perlu dia berpakaian murah sedangkan dia berkemampuan. Kan kufur nikmat namanya jika harta yang dimiliki tidak dipergunakan untuk kehidupan.

Ok. Jadi di atas itu adalah satu contoh menunjukkan sebenarnya cara penilaian kita kepada sesuatu perkara yang kita pandang itu adalah kebanyakanya salah dan meleset kerana kayu ukur kepada penilaian kita itu telah pada mulanya salah maka apatah lagi hasil penilaian itu pastinya juga salah. Berbalik kepada persoalan melabelkan golongan islam yang extremis tadi. Kita merasakan golongan yang extremis ini sangatlah berlebih-lebihan dalam tindak tanduk berbuatan mereka dalam beragama. Dan kita sering berpendapat, seharusnya mereka ini tidak terlalu extreme dalam beragama kerana kita hendak la bersederhana dalam kehidupan. Kenyataan kita itu terpatrikan kuat dengan hadis ´hendaklah kamu besederhana dalam kehidupan´. Tetapi sesungguhnya saya ingin memperingatkan kepada sidang pembaca sekalian, jika ada dikalangan anda yang pernah dan masih memiliki corak pemikiran seperti itu hendaklah segera memeriksa tingkat keimanan anda.

Pasti anda tertanya-tanya. Kepada begitu? Kenapa harus memeriksa iman kita sama ada pernah atau masih berfikiran seperti itu? Ini adalah kerana dalam persoalan melabelkan golongan muslim atau saudara seislam kita dengan label islam extreme ini, kita telah sama sekali menggunakan kayu ukur yang salah. Sama sekali kayu ukur itu salah. SALAH: SALAH DAN SALAH. Orang islam ini ada beberapa golongan. Golongan-golongan ini dibedakan dengan tingkat imannya. Ada golongan awam iaitu golongan yang amalnya perkara-perkara wajib sahaja. Ada golongan khusus iaitu golongan yang amalnya yang wajib dan sunnatnya juga terlaksana. Dan ada golongan khusus dalam khusus iaitu golongannya orang-orang yang tingkat imannya tinggi dan dekat dirinya di sisi ALLAH.

Persoalannya, kita ini di peringkat mana? Adakah layaknya di dalam golongan khusus dalam khusus iaitu setara golongan nabi, rasul dan sahabat-sahabat? Atau kita ini golongan khusus iaitu dalam golongan ulama´ dan wali-wali? Atau kita ini hanya layak berada dalam golongan awam? Atau mungkin tidak layak dalam golongan awam? Kerana solatnya belum cukup 5 waktu lagi, auratnya kadang-kadangan tutup kadang-kadang terbuka dek mengikutkan perihal fashion freemeson, atau masih belum kuat bersabar dengan mehnah dunia dan masih lagi sering menyalahkan takdir Rabb, atau kerana masih lagi berjalan bengkang-bengkong mencari kebenaran sunnah rasul yang mana perlu diikuti. Hmm..manakah letaknya kita ini dalam golongan umat islam? Nauzubillah he min zalik. Sedih rasanya menilai tahap keimanan yang sangat rendah. Hinggakan maksiat di depan mata tidak boleh terhalang dek usaha tangan kita sendiri, atau mungkin dengan suara atau mungkin yang terakhir sekali iaitu selemah-lemah iman dengan hati. Tapi itu pun maksiat tidak dapat di halang dek hati kita yang hitam dengan tompokan dosa lalu terpaksa merelakan maksiat di depan mata. Maka manakah tahap keimanan kita????????????

Hati ini ibarat raja dalam diri. Kalau rosak hati rosak seluruh anggota. Maka jika rosak hati maka pasti yang dibicaranya dari anggota mulutnya perkara-perkara yang kotor, jijik, hina, tipu, bohong, termasuk juga fitnah. Begitu juga jika rosak hati maka apa yang diberi pandangan oleh otak itu seharusnya yang tidak tepat dan tidak benar. Jika yang rosak hati pasti ilham yang datang itu bukan yang benar dan murni. Jika rosaknya hati maka gerak hati pastinya yang tidak benar dan menipui. Maka jikalah kita ini tergolong dalam golongan yang tingkat imannya adalah lemah atau mungkin hati kita rosak dek dosa-dosa yang lampau. Maka apa seharusnnya terjadi? Apa kaitnya dengan tajuk kita ´melabelkan golongan islam yang extremis´? Maka jika sudah rosak semuanya, rosak akal dan hati, mana mungkin ada kayu pengukur terbaik untuk kita sandarkan? Masihkan ingin menilai dan melabelkan golongan lain dengan gelaran islam yang extremis dengan gerak hati yang sudah rosak atau mungkin dengan keintelaktualan yang rosak juga? Bagaimana?

Maka, begini untuk memudahkan pemahanaman anda. Sebenarnya mudah sekali untuk kita pahami isu ini. Kita merasakan orang lain sangat berlebih-lebihan (extreme) dalam perbuatan mereka kerana sebenarnya kita yang kurang melakukan. Itu yang menyebabkan kita merasakan orang lain berlebih-lebihan. Seumpama dalam berpakaian, orang yang menutup aurat menurut syara´ kita katakan berpakaian secara extreme. Ia sebenarnya bukan extreme, sebaliknya kita yang kurang; kurang menutup aurat, atau kurang pakaian untuk menutup aurat atau mungkin kurang ilmu tentang menutup aurat. Kerana kekurangan yang kita ada membuatkan orang membuat perkara yang sederhana (standard) dikatakan extreme. Perumpamaan itu yang saya fikir amat mudah untuk difahami bagi menjadikan satu konklusi pada topik yang sangat ringkas tapi lebar perbincangannya ini kita tutupin.

Kita memandangan orang lain extreme dalam beragama sebenarnya suatu istilah yang langsung tidak wujud sama sekali. Kewujudan istilah itu dikalangan masyarakat adalah disebabnya corat memikiran masyarakat yang sudak banyak kurangnya; kurang ilmu agama, kurang beribadah, kurang sensitif, kurang pembelaan terhadap agama, kurang iman dan kurang gula dalam senyuman. Apa bila semuanya sudah kurang maka orang yang berbuat sesuatu yang sederhana (standard) dianggap berlebih-lebihan. Bila sunnah tidak diamalkan, yang melakukan sunnah dianggap extreme. Jika solat tidak dilaksanakan, maka orang yang pergi ke masjid di anggap orang kuat sembahyang. Jika ada orang bercerita tentang agama, tiada siapa yang berminat untuk mendengarnya dek ceteknya ilmu agama yang dimiliki dan tiada perkara yang bersangkut pauh dalam hal-hal agama untuk dikongsi kerna ilmu agama kurang, kalau bicara soal ilmu dunia tentang bola pasti ramai yang berminat hingga mampu bertuhankan bola sepak lagi dari sujud menyembah tuhan.

Seperkara lagi yang ingin saya khabarkan sebelum menurut tirai bicara ini. Ada segolongan islam ini pula yang dicanang oleh romawi (amerika dan eropa) lalu tepat dan terbenam pula dalam kotak pemikiran umat islam yang buta ini iaitu islam terrorism. Tahukah kalian gelaran itu dijaja oleh romawi kepada dunia agar mereka boleh masuk ke asia barat dan sebagai asebab untuk armada kapal perang mereka mendekati lokasi strategi perang dunia ketiga iaitu perang armagedon. Maksud arma adalah gunung. Magedon adalah sebuah tempat yang terdapat di syam (palestina) di mana lokasi perang dunia ketiga akan perlaku di sana. Ketahuilah bahawa mengapa istilah islam terrorism itu diwujudkan adalah supaya kita umat islam sendiri akan berkelahi sesama sendiri dan membenci pahlawan islam kita sendiri yang akan menjadi pembela akhir zaman. Romawi melabelkan islam terrorism itu adalah kepada golongan yang mempunyai fizikal dan corak pakaian yang sama persis dengan golongan islam extremis yang kita labelkan. Golongan tersebut memiliki; janggut panjang, rambut panjang, susuk tubuh yang tinggi, berseban hitam dan berbaju putih. Semestinya mereka mengangkat senjata untuk mempertahan agama. Golongan inilah yang bergelar ´pembawa panji hitam´; pembela iman al-mahdi. (rujukan Amin Muhammad Jamaluddin dalam buku Huru Hara Akhir Zaman, penjelasan terakhir untuk umat islam)

MORAL OF THE STORY

Dengan itu Bertaubat la sang hamba tuhan yang berpandangan sudut pertama. Hilangkanlah sudut pandangan mu itu terhadap pelakon kedua (golongan yang kamu labelkan sebagai islam extreme), bergabunglah kamu dengan mereka atau sekurangnya bersama dalam sepakatan pandangan ketiga. Semoga ALLAH MERAHMATI KITA SEMUA.

ADAKAH ADA PILIHAN DLM HIDUP?

2009-12-16T05:33:00.000-08:00

Adakah hidup ini ada pilihan? kita sering merasakan hidup ini penuh dengan pilihan. Sama ada pilihan itu antara 2 atau 3 atau mungkin lebih pilihannya. Tapi mungkin bukan ramai yang duduk diam sejenak dan memandang ke langit seraya bertanya kepada diri, adakah benar kehidupan ini ada pilihan atau sebenarnya kehidupan ini tiada pilihan? Sulit untuk kita menyatakan sama ada kehidupan ini punyai pilihan atau tidak. Tapi mungkin kita boleh sama-sama menyelami buah fikiran yang tuhan berikan untuk sama-sama kita mencari jawapannya.

Jika kita bercinta antara 2 pasangan yang akhirnya kita perlu memilih yang mana lebih baik untuk dijadikan pasangan secocok untuk bisa kita melayari kehidupan bersama. Adakah itu mungkin salah satu bentuk pilihan dalam kehidupan ini? Pilihannya adalah memilih pasangan 1 antara 2 untuk dijadikan teman hidup. Tetapi hakikat sebenarnya, kedua-dua itu boleh dikahwini dan itu kita panggil sebagai poligami. Maka? boleh dikatakan ini bukannya dipanggil pilihan kerana berpoligami adalah hakikatnya. Tetapi sebalinya jika kita menganggap adanya pilihan di situ, maka itu kita namakan sebagai kehendak. Ianya kerana memang hakikatnya kita boleh mengahwini keduanya tetapi disebabkan kemahuan antara 2 pasangan itu untuk dipilih 1 sahaja jadilah berdasarkan kehendak itu. Itu yang kita katakan di sini sebagai hakikat dan kehendak.

Contoh yang kedua pula mungkin sedikit mendalam maksudnya yang perlukan kepada pembaca bersama-sama saya menyelusuri idea ini bersama. Contoh ini tentang 5 perkara: datang 5 perkara sebelum 5 perkara. Apakah itu? 1. Sihat sebelum sakit. 2. Muda sebelum tua. 3. Kaya sebelum miskin. 4. Lapang sebelum sempit 5. Hidup sebelum mati. Kita susuri 5 perkara ini. Ianya memang 5 perkara yang akan berlaku dalam kehidupan, sama ada berlaku sebentar atau lama dalam kehidupan, sama ada sedar atau tidak 5 perkara ini akan berlaku dalam kehiduapan. 5 perkara ini pasti berlaku dalam kehidupan, tidak boleh pula kita memilih 3 dari 5 ini atau 4 dari 5 atau 1 sahaja pilihannya dari 5 perkara ini. Pasti semuanya akan berlaku dalam kehidupan. Kenapa ianya tidak boleh dipilih atau ianya bukan pilihan kerana ternyata kehidupan itu ibarat roda. Kadang kita di atas dan kadang kita di bawah. Kadang kita kaya dan kadang kita miskin. Kadang kita lapang dan kadang kita sempit. Jika 5 perkara ini bukan pilihan maka ini adalah kedua contohnya yang mungkin boleh membuatkan diri kita berfikir semula, adakah hidup ini ada pilihan atau tidak?

Contoh yang ke-3 pula , bagi memudahkan pemahaman pembaca ijinkan saya membuat perumpamaan tentang pilihan dalam kehidupan ini melalui situasi. Katakan saiful aswad diminta oleh ibunya untuk membeli 3 barang di kedai. Sebaik sampai di kedai, hanya 2 dari 3 barang itu terbeli yang 1nya tidak dijual di kedai itu, sebaliknya ada dijual di kedai lain yang jaraknya dari kedai tersebut 500m. Sebelum meneruskan bicara, saya ingin bertanya kepada siding pembaca. Adakah membeli barangan oleh saiful aswad itu satu tanggungjawab? Atau satu permintaan yang boleh dipilih untuk melakukan atau tidak? Dari 2 persoalan saya tadi, mana satukah yang hakikat dan mana yang adalah kehendak? Adakah hakikat adalah untuk tidak pergi ke kedai yang 1 lagi itu untuk membeli barangan terakhir. Atau mungkin tanggungjawab itu adalah kehendak saiful aswad iaitu terpulang kepada saiful aswad itu berkehendakkan tanggungjawab itu atau tidak. Maka bila kita lestarikan situasi ini makanya sudah pasti hakikatnya adalah membeli barangan itu sebagai tanggungjawab saiful aswad dan untuk pergi atau tidak ke kedai yang jaraknya 500m itu adalah kehendak. Mana yang lebih perlu didahulukan antara dalam kehidupan sama ada hakikat dan kehendak? Sudah pasti jika saiful aswab berkehendakkan untuk tidak pergi ke kedai itu sebagai jawapan kepada rasa malasnya untuk ke sana, maka itu terserah kepadanya. Tetapi yang pasti hakikatnya itu bukan satu pilihan sebaliknya kerana ada rasa hati dan input luaran yang mendorang dia untuk tidak menjalankan tanggungjawabnya dan dia berbuat sedemikian rupa atas kehendaknya. Sebaliknya jawapan kepada persoalan ini adalah hakikatnya dia perlu pergi kerana itu sudah menjadi tanggungjawabnya.

Maka dari 3 contoh di atas, berapa banyak sudah dalam kehidupan ini kita menidakkan tentang hakikat hidup yang perlu kita jalani dengan membuatkan kehidupan ini wujud dengan beberapa pilihan yang kita ada-adakan dalam hidup ini atas alasan kehendakan hidup. Makanya jika sudah banyak hakikat yang terpadam dalam kehidupan dek banyaknya kehendak-kehendak dalam hidup, akan wujudlah apa yang kita katakan disini sebagai pilihan dalam hidup. Di situ baru la pula bermulanya dilemma membuat pilihan dalam kehidupan dek banyaknya kehendak-kehendak dalam hidup kita hari ini. Sampai akhirnya yang hakikat pada asalnya tadi sudah tidak nampak lagi dek sibuk membuat pilihan antara kehendak-kehandak yang ada.

Mudah dikatakan disini, biar saya berikan lagi 1 contohnya. Situasi ke-4: Kamu diminta pergi melawat bapa saudara kamu yang sakit kuat. Lalu kamu diminta untuk menaiki keretapi kerna lokasi rumah bapak saudaramu itu persis hampir dengan stesyen keretapi agar cepat kamu sampai ke rumahnya sebelum terlambat. Makanya saya rasakan itu sudah menjadi satu tanggungjawab untuk pergi ke sana menaiki keretapi. Maka tidak ada sebarang pilihan di situ sama ada hendak pergi atau tidak. Tapi yang saya katakan sebentar tadi bila mana kehendak itu telah berbondon-bondon termasuk dalam kebiasaan kehidupan maka yang 1 hakikat tadi sudah jadi pilihan pula? Bagimana hakikat boleh berubah kepada pilihan dek alasan kemahuan ialah 1. (hakikat); perlu ke rumah b.saudara yang sakit kuat menaiki keretapi. Lalu timbul pula kehendak lain iaitu 2. Aku tidak pernah menaiki keretapi jadi enggak mungkin bisa pergi kerna mungkin tidak selesa. 3. Ada tiket kelas pertama atau tidak menaiki keretapi itu? 4. Ada hiburan atau enggak di dalam keretapi itu sepanjang perjalanan 10 jam? 5. Jika tidak selesa aku pasti tidak mungkin pergi. Pilihan 6 dan 7 atau 8 mungkin beserta pilihan-pilihan lain yang akan menjelma. Jika penuh dengan kehendak yang menimbun-nimbun, pastinya akan tertenggelamlah hakikat sebenar kepada situsai yang dinyatakan tadi. Makanya jika pilihan ke-5 dipilih dari kekalutan memikirkan pilihan-pilihan yang ada maka sudah tentu kehendak yang dijadikan jawapan dalam soalan hidup dan bukannya hakikat. Tutup disitu.

Kita kembali semua kepada persoalan utama yang diperbincangkan. Persoalannya, hingga saat ini masihkah dalam kehidupan ini ada pilihan atau sekadar kita umat manusia ini yang mengada-adakan pilihan dalam hidup ini? Saya percaya sebenarnya dalam kehidupan ini ada pilihan. Pilihan yang sebenarnya adalah pilihan yang kita perlu lakukan di awal kelahiran kita tentang persoalan akhir kehidupan kita iaitu? Apa persaoalan besar itu? Persoalannya adalah adakah kita mahu memilih untuk mengakhiri kehidupan kita di syurga atau neraka? Tetapi jawapan kepada persoalan tersebut adalah dijawab oleh kita sendiri disepanjangan perjalanan kita menyelusuri kehidupan ini. Kita masih ada pilihan sama ada mahu ke neraka atau kesyurga. Masih boleh memilih neraka dan juga memilih syurga? Saya ulang semula, kita masih boleh memilih neraka atau pun syurga. Atau sebenarnya semua umat manusia mahu memasuki syurga? Adakah semua umat manusia mahu masuki syurga? Adakah perjalanan umat manusia hari ini manghampiri ke arah pilihan syurga? Jika dirasakan ada umat manusia ini yang tidak menghampiri kehidupnya ke arah syurga. Adakah umat manusia ini memilih neraka sebagai pengakhir kehidupan mereka? Sudah pasti jika ditanya kepada siapa pun, tidak ada yang memilih neraka sebagai matlamat awal kelahirannya. Mana mungkin ada manusia yang mengarahkan segala kerja hidupnya untuk ke neraka? Mungkin di dalam proses perjalanannya barang kali tersasar dari landasan yang memungkinkan ia terjerumus ke lembah neraka. Maka jika tidak ada umat manusia yang memilih neraka dan hanya mahukan syurga. Adakah hakikat kehidupan ini masih mempunyai pilihan? atau manusia itu yang mengada-adakan pilihan atas kehendak hidupnya mereka. Jika persoalan akhir kehidupan ini sudah tercatat tentang tiada adanya pilihan dalam kehidupan ini. Sebenarnya kita hanya ada 1 pilihan saja dalam kehidupan. 1 syurga sahaja yang kita tujui. 1 jalan lurus sahaja yang kita pohon dalam doa-doa kita. 1 agama sahaja yang kita anuti dan 1 tuhan sahaja yang kita sembah. Kenapa perlu mencelarukan kehidupan dengan pilihan-pilihan yang lain? Kerana hakikat kehiduapan itu 1. Dan pilihan kehidupan itu adalah kehendak. Maka marilah mulai dari saat ini kita hitung berapa banyakkah kehendak dalam kehidupan ini yang kita mahu pilih dan mahu penuhi. Dan berapa pula banyak pilihan kehendak kita ini yang akan membawa kita jauh dari hakikat sebenar kehidupan? Hitunglah segera. Adakah masih dirasakan kehidupan ini mempunyai pilihan?

MORAL OF THE STORY

Sedarlah bahawa hakikat hidup itu hanya 1. Islam sebagai ad-din. Tiada yang lain untuk kita pilih.

sistem pendidikan bukan sistem pengujian

2009-11-14T21:39:00.000-08:00

Sistem pendidikan itu sebenarnya adalah sistem pembentukan manusia. Ianya membentuk dari sesuatu yg tidak berbentuk kpd yg mempunyai bentuk, rupa, pandangan, gaya pemikiran dan mampu pula kelak membentuk yg lainnya. Sistem pendidikan ini adalah sistem pembelajaran yg dibina dlm kumpulan dan kapasiti besar yg menggabungkan dari satu tahap ke tahap yg seterusnya. Mudahnya utk dipahami adalah sistem pendidikan manusia ini adalah berdaraskan tingkat kematangan umurnya. Dimulakan dgn taska (taman asuhan kanak-kanak), tabika (taman bimbingan kanak-kanak), tadika (taman didikan kanak-kanak), pra-sekolah, sekolah rendah, sekolah menengah, dan peringkat universiti.

Jadi inilah contoh sistem pendidikan yg kita jalani hari ini, dulu dan mungkin generasi seterusnya. Secara sainsnya pula sistem pendidikan boleh diibarakkan seperti molekul dan sisitem pembelajaran berperingkat pula umpama atom-atom kecil. Jika manusia itu melalui semua tahap-tahap pendidikan yang disebut tadi seumpama atom-atom yang bergabung dari satu kepada dua dan kepada seterusnnya dan diakhirnya bila diimbas kembali dari gabungan atom-atom itu makanya wujudlah satu molekul yang kita boleh katakan disini sebagai lengkapnya manusia itu dalam satu sistem pendidikan.

Tapi apakah bentuk, sifat dan kandungan yg membentuk molekul itu kita belum pasti. Tetapi yg pasti molekul tersebut telah lengkap. Melalui sistem pendidikan ini ada pihak pelaksana yg melaksanakan sistem dan ada pula yg merencana corak sistem ini berdasarkan matlmat jangka masa panjang yg ingin mereka bina terhadap manusia tersebut. Manusia ini seumpama sebuah komputer, yg ingin dimasukkan software ke dlmnya. Kita masukkan satu persatu software ke dlm komputer dan kita setup matlamat akhir komputer tersebut utk kita jadikan ianya sama ada sebagai komputer kegunaan bekerja atau belajar atau mungkin kita mahukan komputer itu berfungsi sebagai komputer utk keguna bermain games.

Tapi yg pasti selengkapnya komputer itu akan terjadinya apa yg diinginkan pada permulaan matlamat ia diinginkan. Jika matlamat sistem pendidikan kita pada awalnya baik maka akan terbentuklah generasi yg baik pewaris kpd apa yang diberilajari oleh didikannya. Jika rosak suatu generasi pewaris itu oleh apa yang diberilajari oleh sistem pendidikan itu maka jadilah ia jahat, zalim, kejam, dan rosak akhlaknya dan spiritualnya.

Mana mungkin sebuah komputer yg dimasukkan software pendidikan C++, solidworks, adobe photoshop, autoCAD, java manager, video basic dan ulead videostudio boleh berfungsi utk kegunaan permainan maya. Pasti itu sama sekali tidak mungkin. Begitu juga apa mungkin yang dimasukkan dalam komputer tersebut software gamenya banyak sekali, dengan grafik cardnya dan joystick, si penggunanya akan terdidik dengannya adalah seorang pembikin software, belajarnya adalah multimedia, grafik design, seorang doctor, jurutera atau mungkin seorang akitek. Pastinya komputer ini miliknya adalah seorang yang sukakan hiburan, bermain games berjam-jam lamanya, yg tidurnya tidak cukup dan solatnya 7 kali sehari atau mungkin jumaat sahaja solatnya.

Pasti itu sudah dingerti oleh sapa pun. Makanya jika generasi yg ada pada hari ini cukup cantik, moleh, gebu-gebu, hensem, tanpan dan pintar yg mana biasa dilihatnya ramai di shopping mall, dijalanan, club-club malam dan hotel-hotel murahan. Pastinya generesi itu pintar ya? Pintarnya barang kali seorang siswazah universiti, atau doktor atau mungkin yang masih di kolej swastar melanjukkan pengajian, yang malamnya sepatutnya sibuk di bilik atau perpustakaan mengulangkaji pelajaran atau bikin group discussion.

Tapi yang peliknya dgn sistem pendidikan yang diberilajar itu hasilnya lain deh. Yang ramainya sukakan muzik gila-gilaan gitu, araknya sudah jadi teh tarik hari-hari dikedai yang HALAL, laki-perempuan sudah beranak walau tidak kawin lagi, shuffle sudah jadi penting dari buku sejarah ketamadunan bangsa, rempit itu wajib bagi mereka; bodoh dikatakan jika tidak merempit, perempuannya berpakaian tutup satu badan kecuali dari pusat kebawah dan keatas, lelaki rambut persis ayam jantan yg hilang terunanya dan berbagai-bagai lagi.

Sapa yg salah mendidik ini? yg mendidiknya pasti la ibu bapa dirumahkan? Salahnya ayah yg mencari rezeki saban hari, waktu dan masa. Salahnya ibu yg mengandung 9 bulan yg mungkin tersalah memberi susu badan barang kali. Salahnya atuk dan nenek yg mendidiknya barang kali kerana mendidik orang muda pada usia mereka sudah lajut tua atau salahnya jiran tertangga mungkin yg bising-bising dirumah lalu diri TERPAKSA keluar rumah mencari ketenangan.

Ini semua mungkin barang kali boleh dijadikan alasan kepada rosaknya generasi muda kita tapi ianya enggak mungkin menjadi sebab terbesar kepada populasi manusia umumnya yang terdidik. Ini kita panggil sebagai kesan sampingan semata- mata. Seumpama komputer yg terkena virus mungkin boleh merosakkan, tapi apa guna anti-virus; avira, AVG, trojen remover, kaspersky dan yang lain-lainya.

Pasti boleh diubati komputernya kemudian . Tetapi jika yg rosaknya itu penggunanya sendiri maka yang disalahkan pastinnya bukan kepada virus-virus maya itu tapi pada software-software yg dimasukkan dan keseluruhannya adalah komputer tersebut yang kita gelarkan sebagai sistem pendidikan pada awal perumpamaan. Begitu juga dengan kehidupan, jika bukan salah virus maka begitu juga bukan salah bapanya, ibunya dan penjagannya atau masyarakatnya yang hanya pincisan yang mungkin memberikan pengaruh kepada generasi muda. Yg salahnya adalah softwarenya yang dimasukkan sama salahnya adalah sistem pembelajarannya.

Di tadika mana anak itu dimasukkan? tabika yang islami atau yang fokusnya bahasa inggeris semata-mata?, taska mana yang diletakkan anaknya sementara nanti selepas bekerja pulang mengambil anak dan malamnya letih terus tidur ibubapaknya? Susu ibu ke mana dan kasih sayang ayahnya tidak nampak rupa. Ke mana matlamat anak sekolah rendahnya? Adakah akademiknya sahaja atau akhiratnya tidak perlu kerana sekolah rendah juga sudah bancungkopi ilmu pendidikan agamanya yang ditapis berlapis-lapis terlebih dahulu sebelum dihirup ilmunya oleh generasi muda. Sekolah agamanya tidak ada langsung dalam kamus hidup mereka barang kali.

Yg sekolah menengahnya bagaimana pula? Sudah semakin bebas meliar anak muda. Paginya ke sekolah barang kali, petangnya ke shopping mall atau mungkin mentelaah ilmu shuffle atau bagaimana blok motor hendak di korek. Ibubapa pula sibuk, sangat sibuk, tersibuk sekali dimuka bumi, sangat sibuk daripada lebah yang membikin sarangnya. Lupa dan alpa kepada anak-anak remajanya. Sangat lupa hingga barang kali dirasakan tidak pernah mempunyai anak dan baru merasa ingin berumahtangga padahal rumahtangganya sudah 2 mahu dipasang 1 lagi tangga kerna kayanya mengejar dunia. Hartanya cukup banyak, sudah mampu batinnya tapi zahirnya tidak cukup pintar memenuhi syarak. Bahananya generasi muda ini.

Sapa lagi yang ingin disalahkan kalau bukan softwarenya? Maka jika salah softwarenya maka apa guna komputernya untuk diguna lagi? Maka jika komputernya itu sudah seharusnya tidak perlu digunakan lagi maka pasti komputernya juga turut salah. Komputer sudah salah maka apa yang salah lagi? yg pasti dan semestinya salah lagi adalah sistem pendidikan yang kita jalani ini. Itu yang kita perlu sadari. Rosaknya bangsa dan runtuhnya akhlak generasi pada hari ini adalah kerna salahnya percaturan matlamat mereka ini melalui sistem pendidikan yang menjadi tunjang utama pembentukan diri dan sasiah rupa generasi muda kita

.

MORAL OF THE STORY

Kenapa perlu terkial-kial mencari sistem pendidikan yang dapat menyatu padukan bangsa? Kenapa perlu merangkak untuk mencipta sistem pendidikan yang canggih kerana mungkin ingin membina manusia menjadi robot di tahun 2020? Kenapa perlu bergaduh lidah dengan kail segenggal lautan ilmu itu milik yang esa? Kenapa tidak menggunakan sahaja yang sudah tersedia dan terpampang di depan mata? AL-Quran suci berkurun lamanya. Sarjana dunia mengiktiraf sarjan islam terkemuka yang menggunakan Al-Quran sebagai sumber rujukannya.

Tidak perlu ke England meminta-minta peradapan bahasa melayu purba untuk dibawa pulang semula. Bukan perlu ke jepun terhangguk-hangguk meminta ilmu mereka yang empunya dengan dasar pandang ke timur kita. Tak perlu ke emarika untum mengkaji perpaduan bangsa putih hitam mereka melalui sistem pendidikan yg mereka guna. Kerana semuanya itu usaha mereka sahaja, hasilnya pasti tidak yg tepat dan cermat. Tidak seperti Al-Quran yg terpamer indah di museum islam berdekatan Masjid Negara. Ditutupi kaca, mungkin untuk kajian jin dan makhluk yg seumpamanya. Marilah kembali merujuk kitab agung kita.

Di dalamnya ada berjuta rahsia. Sistem pendidikan itu sudah tentu ada di dalamnya. Ambil yang islami dan buang jauh-jauh modenisasi duniawi. Usah menguji lagi sistem pendidikan ini, kerana kelak kesannya sudah pasti yang hari ini sudah terbukti di depan mata sendiri. Usah diuji lagi sistem pendidikan ini. Manusia ini bukan bahan ujikaji, bukan tikus makmal nak dikaji. Manusia ini makhluk ciptaan yang ingin menjadi halifah mentadbir bumi bukan tikus mondok yang makanya di bawah kedai-kedai jijik menjual arak dan babi.

Ini sistem pendidikan nurani, mendidik manusia menjadi pemakmur alam dan dunia ini agar ramai yang boleh menyelusuri dunia dengan jalan yang lurus untuk ke syurgawi. Bukannya sistem pendidikan yang mencelarukan anak bangsa sendiri. Usah diujikaji lagi sistem pendidikan ini. Ambik yang islami, rujuki Al-Quran suci, pasti masalah perpaduan bukan pendinding Negara ini.

Islam itu satu sistem kehidupan

2009-10-30T06:51:00.000-07:00

Bila difikir-fikirkan, diamati dan dipahami serta cuba diaplikasi tentang kehidupan ini. Sebenarnya kehidupan ini adalah satu sistem. Satu sistem yang terancang, dirancang dan melaksanakan perancangan. Kehidupan adalah satu sistem, ia perlukan kepada pengawalan dan penyelenggaraan. Ia ada pemikir kepada perancangan sistem ini dan ada perencana yang melaksanakan sistem tersebut.

Walau dalam keadaan tenang atau susah sesuatu sistem ini beroperasi ia tetap satu sistem yang perlu diteruskan. Kita merasakan hari-hari yang berlalu dan yang mendatang perlu kepada perancangan. Jadi kita merancang visi dan misi kehidupan. Kemudian, kita meletakkan pula cara pencapaian kepada visi dan misi kehidupan tersebut. Mahu berjaya dalan pelajaran, kerjaya, punyai kehidupan yang senang, mewah dan kaya-raya. Maka perancanagn ini kita rangkumkan ke dalam cara perlaksanaan dan kita praktikkan.

Makanya semua perancanagn dan perlaksaaan ini dalam sedar tak sedar kita sedangan menjalani sistem hidup yang kita cipta dan reka sendiri. Kayu ukur kepada peratusan efficiency keberjayaan perlaksanan sistem kehidupan yang kita cipta sendiri ini sangat mudah, jika mendorong kepada 2 matlamat hidup tersebut; visi dan misi itu makanya dirasakan hidup sudah menghampiri kesempurnaan kerana sudah menyamai dan melaksanakan seluruh prosidur yang tertera dalam langkah-langkah penciptaan sistem hidup kita sendiri. Makanya seluruh kehidupan itu berpaksikan kepada sistem terawal yang telah kita bina dan penumpuannya hanya pada itu dan bukan pada visi dan misi yang lain atau sistem kehidupan yang berbeda dari itu.

Kita akan sering merasakan betul pada perlakuan bila mana praktikal kehidupan seharian kita menjurus kepada prosidur sistem kehidapan yang kita cipta itu. Bila dibesarkan skop memikiran dan corak pandang kita pada serata umat manusia di muka bumi ini. Pasti akan ada jutaan malah bilangan manusia yang tak terhitung banyaknya yang turut sama menciptkan satu sistem kehidupan masing-masing.

Makanya jika banyak sistemnya pasti berbeda maklamat dan prosidur perlaksanaan hidupnya. Jika begitu banyak yang berbeda dalam hidup manusia antara satu dengan yang lain pastinya akan berlaku krisis antara sesama manusia. Masing-masing mahukan sistem kehidupannya yang lebih terunggul dari yang lain. Kadang kala prosidurnya menindas manusia yang lain. Bisa saja dilakukan sehingga yang akhirnya matlamat sistem kehidupannya itu berjaya diperoleh.

Yang amat sedih sekali jika sistem kehiduapn yang dibina pada awalnya sudah salah. Sistem kehidupan yang dibina berpaksikan keduniannya itu sudah salah. Maka pastinya prosidur yang terlaksana juga seharuskan dan semestinya salah. Jika ramai yang salah sistem kehidupannya maka berapa banyak yang akan tewas dan menewaskan sesama sendiri dalam kehidupan dunia yang kita kongsi dalam 1 bumi yang sama?

Tapi semua manusia sadar jika hanya ada 1 sistem yang terbina ada yang lebih baik merencanakannya dan semua juga kenal siap pencipta kepada perancangan kehidupan yang paling cemerlang dan hebat untuk semua umat manusia. Pastinya Tuhan yang ESA.

Jadi kenapa harus perlu setiap diri individu itu mencipta sistem kehidupannya sendiri? Kenapa perlukan satu matlamat dan visi dan misi yang berbeda antara semua umat manusia padahal yang berakhirnya adalah untuk mencapai matlamat syurga yang sama? Jika diketahui sirah-sirah Junjungan Besar, Rasul-Rasul, nabi-nabi, sahabat-sahabat dan para solehin, pasti kita tidak pernah terfikirkan apa sistem kehidupan yang mereka jalani.

Kerana yang menjadi rujukan kepada sistem kehidupan yang dicipta sendir oleh umat manusia adalah bercorakkan tokoh-tokoh tersohor dunia, peminpin-pemimpin Negara, pejuang-pejuang hiburan, ahli-ahli politikus dan bapa-bapa yang belum tentu kesudahan hidupnya di mana. Itu yang dijadikan rujukan. Maka kesudahannya juga jika diikuti 100% juga akan persis seperti individu-individu tersebut yang belum tentu akhir kisah hidupnya di mana.

Maka sudah perlu disadari yang kita ini bukannya pencipta kepada sistem kehidupan yang cemerlang dan rencana kehiduapn kita pun oleh Tuhan Yang Esa. Maka perlu disadari, tidak perlu merencana satu sistem baru kehidupan. Kita hanya perlu melaksanakan sahaja sistem terbaik yang telah diciptakkan sejak azali lagi. Sistem yang sudah tahu keberkesanannya dan pembawakan yang akhirnya kembali kepada tuhan yang Maha Merencana.

MORAL OF THE STORY

Apakah sistem terbaik itu kiranya umat manusia yang leka lagi lupa ini ingin diperingatkan. Ianya adalah satu sistem kehidupan islam. Bukan sistem-sistem lain yang ada dimuka bumi ini seperti sistem kehidupan barat, kapitalis, komunimisma, yahudirism dan seumpanya yang telah terang lagi tersuluh dibina dibawah telunjuk yahudi dan nasrani.

Sapa lagi kalau bukan pulak zionis dan freemosan laknatullah. Sadarlah teman, sadarlah kawan. Apakah kita masih lagi ada pilihan untuk mencari-cari sistem kehidupan lain selain dari sistem kehidupan islam yang tuhan telah ciptakan? Umat manusia semuanya adalah makhluk ciptaanNya seumpama kereta ciptaan manusia. Pasti ada buku manualnya agar dapat ia berfungsi selengkapnya dengan elok dan kemas. Jika kita tercipta tidak mengikut buku manualnya, pasti akan hancur dan rosak. Rosak akalnya, batin dan spritualnya.

Maka mulakan merujuk semula buku manualnya diri kita. Ikuti satu persatu sistem kehidupan islami yang tercatat dalam manual itu. Agar akhirnya hayat umat ini akan bertemu dengan tuhanNya menerima buku rekod amalan di tangan kanan dan bukannya kiri.

bile aku mahu mengisi apa yang kosong

2009-10-06T11:25:00.000-07:00

Mengisi dengan kemahuan tapi tidak berkemampuan. Aku melihat ape yang terisi dalam dunia sekarang yg penuh dengan kecelaruan. Kecelaruan yang terus dan terus di isi dalam kantung kehidupan. sehingga dirasakan pengisi itu melimpah-limpah serta cuba memenuhi segenap ruangan yang masih kosong dalam diri ini.

Aku masih tidak terisi. Mahu diisi tapi tak mampu mengisi. Aku takut masa yang berlalu membuatkan aku terus terisi oleh kecelaruan itu. Lalu aku adalah 'kecelaruan' itu. Aku tidak mahu seperti mereka atau seperti kamu. Sudah celaru, haru biru, lalu tidak sedar akan keadaan diri sendiri.

Aku kosong, penah berisi tapi tidak cukup penuh dengan pengisian. Perlu lagi ditambah untuk kuat dan teguh terisi agar kelak melimpah limpah dan kelimpahan aku itu mampu mengisi kekosongan orang lain. Mampu ku limpahkan pada teman dan sahabat, keluarga dan sanak saudara serta pada masyarat dan negara. Utamanya pada agama.

Aku kosong, tapi sedang terisi. Aku cawan bukannya air. Aku dunia bukan isinya. Aku hidup tapi bukan jalan ceritanya. Aku mahu terisi bukan menanti. Aku mahu terisi dan aku mahu mengisi.

----------------------------------------------------------------------------------------------

aku = dunia
kosong = hati
isi = agama

penantian Eidilfitri

2009-10-02T21:15:00.000-07:00

Hari Raya sering datang dan berkunjung menyinari diri, keluarga, sanak saudara dan rakan taulan serta sahabat handai. Datang lagi pada tahun ini, sebelumnya dan akan datang pada tahun depan. Penantian ketibaannya pasti menjadi detik-detik yang menyeronokkan bagi semua umat manusia. Perginya tidak diratapi tapi di pohon agar dapat berkunjung lagi di tahun hadapan. Tapi apakah pengisian yang sepatutnya kita nantikan setiap kali ke datangan EIDILFIRI? adakah keseronokan, kegembiraan, bertemu rakan dan sanak saudara, berkunjung rumah ke rumah dan memberiakn duit raya? atau adakah semua yang disebutkan itu hanyalah proses dan peristiwa yang mengeringi ke datangan EIDILFITRI? jika bukan itu semua yang kita perlu nantikan, adakah apa yang sekian lama kita nantikan selama bergenerasi ini dengan mewarisi penantian EIDILFITRI bersama pelita, merecun, baju baru, rumah baru, kereta baru, duit raya dll bukanlah jawapan sebenar kepada penantian ini. maka? Sudah semestinya ia adalah sia-sia belaka, bukan? Maka, apakah seharusnya yang kita perlu nantikan pada setiap ke datangannya? Adakah adat resam, budaya, tradisi yang kita warisi ini adalah merugikan kita dan generasi hadapan. Merugikan itulah jawapannya jika penantian itu semuanya adalah kerana kerana keduniaan (proses dan peristiwa). Dan tidak rugi kepada yang menjadikan semua proses dan peristiwa penanti EIDILFITRI itu bukannya sebagai matlamat sebaliknya sebagai landasan ke AKHIRAT. kerana penantian EIDILFITRI itu adalah peluang dan jalan menuju ke AKHIRAT kerana keberkatan EIDILFITRI itulah yang kita tunggu dan kita mahu gunakannya dengan sebaiknya untuk menuju ke AKHIRAT. Inilah yang dikatakan "the long journey to survive to live" dan inilah VISI hidup semua umat manusia.

"perbetulkan sudut penerbangan VISI hidup anda sebelum penerbangannya yang jauh itu bisa tersasar dari laluan sebenar, perbetulkan sudut hidup anda setiap masa"

New Arrival - Photo Art

2009-09-18T02:03:00.000-07:00

koleksi seni hati kini tiba mewarnai ruang segenap hati pencinta seni photo edited. Berkongsi idea dan cita rasa, berkongsi pandangan dan corak pemikiran. Lihat dan komen. Senang mudah dan paling praktikal. Memperkembangkan bakat melalui hadiah seni dalam diri, bebas untuk terbang bersama fantasi mimpi dan ideologi peribadi. Ini ruangan untuk aku, dia dan kamu.

please login to this blog site :

http://photo-artstyle.blogspot.com/

hidup yang penuh berubahan

2009-09-16T04:10:00.000-07:00

H idup ini perlukan perubahan. kadang kala kita mengikut arus perubahan tersebut. kadang kala kita yang memacu kemajuan arus perubahan itu. tetapi kadang kala ada ketika kita boleh hanyut dengan perubahan masa yang berlaku. sama ada perubahan itu adalah atas kehendak kita mahupun atas kemahuan orang di sekeliling kita. Di mana kita terpaksa akur dengan perubahan yang perlu kita lakukan. perubahan itu pantas. kadanag kala kepantasannya bisa mengubah kita. mengubah seluruh kehidupan kita. kerana kepantasan perubahan itu menghambat kita untuk berlari sama laju dengan perubahan tersebut. kadang kala kita tertinggal dek kepantasan perubahan itu kerana lambatnya kita untuk menerima hakikat bahawa perubahan itu telah datang dan kita perlu berubah bersama perubahan yang datang. Yang pasti, perubahan yang telah datang telah membuatkan aku dari berjalan kini sedang berlari. berlari mengejar sesuatu yang telah nampak dihadapan berbanding perjalanan lama yang kabur tetapi masih tetap berjalan. ku harap pelarian ini akan semakin pantas aku lalui dan semakin aku dekat menghampiri-Nya.

Tips penyelesaian dilema

2009-08-24T21:55:00.000-07:00

Tips penyelesaian dilema dan kebuntuan membuat pilihan.

1. solat istiqarah
2. meminta pandangan keluarga (ibubapa, abang, kakak & adik)
3. meminta pandangan orang luar (sahabat, lecture/guru, orang yang berkaitan)
4. membuat kajian terhadap pilihan-pilihan yang ada (kesan buruk dan baik)
5. melakarkan dalam kertas semua point bagi langkah 2, 3 & 4 dan membuat perbandingan
bijak.
6. ulang langkah 2, 3, & 4 dengan membentangkan semua perbandingan yang telah anda buat
dalam langkah 5.
7. buat keputusan. Yakin, redha dan bertawakal/berserah diri kepada Yang Maha Menentukan
atas keputusan yang telah dibuat.

berakhirnya sebuah dilema

2009-08-23T21:32:00.000-07:00

DILEMA TELAH BERAKHIR. Satu persoalan dirasakan sulit untuk diselesaikan sudah terjawab oleh keyakinan. Bukan suatu yang mudah untuk memutuskan jawapan kepada satu dilema yang meminta kita untuk membuat satu keputusan yang penting untuk masa hadapan. Sulit sungguh aku merasakannya. Begitu juga nanti pasti sulit aku untuk menangani apa yang telah dipilih sebagai jawapan kepada dilema ini. Tapi buat masa kini, aku boleh katakan dilema ini sudah tamat disini. Yang lainnya nanti pula akan aku ketemui. Mungkin lebih sulit atau mungkin lebih sukar dilemanya dari yang ini. Tapi itu belum pasti. Kerana hari muka belum ditempuhi lagi. Apa yang penting, yang sulit telah berakhir yang dilema sudah terjawap. Jadi? Ayuh bergerak terus kehadapan mencabar masa yang mendatang. Tempuh dengan sabar dan redha. Harapannya agar aku akan menghampiri cinta-NYA.

belajar atau bekerjaya

2009-08-22T01:30:00.000-07:00

Bila kita belajar pasti tidak sama jika kite mengajar.Tapi kita mendapat kedua-duannya bila kita mengajar.Mendapat pengalaman dan berkongsi ilmu pengetahuan. Bila kita berkerja, kita bukannya menduga apa yang akan kita hadapi di hari muka.

Sebaliknya kita yang merencana apa yang kita mahu ketemu kemudian harinya. Jika mahukan belajar, itu tandanya medan terbaik untuk menimba pengalaman. Bila mula bekerja itu tandanya keprihatinan dan komintmen kita sepenuhnya telah kita sediakan pada kerjaya dan tanggungjawab yang kite letakkan. Pastinya dalam bekerja ada keduanya.

Ada pengalaman dan pembelajaran. Maka, bersedia kita bertema hari muka kerana keseronokan itu pasti akan datang bersama dengan kesepakatan hati dan jiwa yang menginginkannya. Sama ada mahu belajar, mengajar atau bekerja. Ikutlah kemahuan hati untuk melaksanakan apa yang dirasakan perlu kerana di situ akan datangnya keikhlasan dari pelusuk sanubari yang bukan dibuat-buat.

Tapi ianya datang sendiri. Ikhlas membawa kepada ibadah kerana ianya akan berpaksikan kepada pencipta-Nya kerana bila ikhlas muncul dalam diri dengan melaksanakan apa yang kita mahukan dalam hidup ini, pasti cinta akan datang menjenguk hati. Bila suara hati ikhlas muncul itu tandanya cinta itu akan datang antara hamba kepada Yang Maha Pencinta. percayalah.

"For all to experience the beauty of life"

T-shirt Design

2009-08-21T20:21:00.000-07:00

Design t-shirt bercollar untuk IMECHY-Ikatan Mahasiswa Kejuruteraan Mekanikal.

SEE MORE DESIGN

seni tampak dan sentuh

2009-06-10T05:44:00.000-07:00

mempersembahkan

photo art

bila motif yang mati dihidupkan menjadi
sesuatu yang ingin disebatikan dalam diri

Bila nilai bangsa diangkat lebih tinggi dari segalanya, maka mati semua nilai integriti kesatuan yang sedia ada kerana cuba mencipta motif dan bentuk budaya bangsa baru yang tidak pernah ada dalam hati dan diri masyarakat. Mewujudkan sesuatu yang pura-pura dan cuba diada-adakan supaya menjadi ikutan, teladan dan ditanam dalam mata kaca masyarakat. Maka hari yang mendatangkan ini akan semakin kabur disusuri oleh generasi baru ke arah satu wawasan yang belum pasti keikhlasannya.

SEE MORE: http://photo-artstyle.blogspot.com/2009/10/promosi-julung-julung-kali.html

2009-02-19T07:41:00.000-08:00

PRA-U.N.I.F.E.S

satu percubaan yang bakal mengubah sesuatu yang belum pasti keberjayaannya.. tapi ianya sesuai yang kita inginkan kepastian.. semuanya perlu bergerak sejajar dengan perancangan yang telah dibuat selama 2 tahun yang lalu..kini perlu direalisasikan kepada sesuatu yang nyata.. mungkin belum kini?.. jadi? bilakah masanya perlu kita laksanakannya? kita akan dan memastikan perlaksanakannya.. bila? masih ia menjadi satu tanda tanye... maka kita perlu memulakan satu langkah pertama untuk melihatkan hasil dan keberkesanannya terhasil dari suatu yang asalnya 'brainstoming' yang telah sekian lama dijana...

maka mari kita kumpulkan kekuatan, kudrat dan keupayaan.. mental dan fizikal, zahir dan batiniah.. kuatkan azam dan iltizam..tajamkan pena tulisan kata-kata bicara musyawarah kepada jalan bantuan dengan gabungan wasilah dan proksi dari dalam...ke luar dengan menzahirkan matlamat yang diharapkan berkesampaian..walaupun rancangan Allah yang utama... kitalah insyaALLAH akan menjadi asebab kepada perjalanannya dan pengantaranya kepada semua masyarakat dan komuniti kecil kita yang kita ingan pelihara dan jaga..

semoga keberlangsungannya tidak terhenti dan tidak terputus disebalik beban dan halangan yang bakal menimpa kita semua dalam jalan dan proses kecil yang dianggap batu penghalang kepada mencapai suatu matlamat yang besar...duga dan mehnah itu pasti, hanya fikiran kita mestilah mempositifkannya agar yang beban akan jadi kekuatan yang lemah akan jadi bertenaga dan yang kecewa akan menjadi suntikan semangat..

kita akan berganding bahu, berpautan tenaga dan bergadai jiwa raga untuknya... kerana kasih dan cinta kita pada Agama.. yang mungkin satu kemushkilan akan dijadikan kenyataan..cuma anda semualah yang akan bergabung bersama kami.. menyarung jesi perlawanan dan turun ke medan permainan.. berjuang ke arah kemenangan dan menjayakannya.. bukan hanya sekadar pengkritik dan penonton yang ribuan..hanya mampu melihat tidak mampu melaksana..jadi lah pengubah dan asebab kepada datangnya hidayah ALLAH kepada ruang lingkup komuniti kita yang dahagakan biah solehah..

sertai kami..insyaALLAH.. islam is syumul and it is the way of life.. the way of the real muslim life which to gain redho from the Khaliq.

..COMING SOON..
7/2009

welcome to al-mukminin_freedom territory

2008-09-04T01:32:00.000-07:00

myspace for all!!

AL-MUKMININ; Sekumpulan orang mukmin.Asal nama AL-MUKMININ adalah nama sebuah kumpulan nasyid. Ianya ditubuhkan pada tahun 1995. Ditubuhkan bagi menyertai pertandingan nasyid yang di adakan di Sekolah Agama Rakyat Tarbiatul Aulat (SARTA), Seksyen 18, Shah Alam, Malaysia. Dianggotai oleh 7 orang: Mohd Amirul, Syahrel, Fauzee, Safwan, Iswan, Azrizal & Hanafi. Berkembang penganggotaannya bila menyertai pertandingan di peringkat sekolah-sekolah daerah Shah Alam. Banyak pertandingan yang disertai: pertandingan nasyid (PN) dalaman SARTA & PN dalaman Sekolah Rendah Kebangsaan Seksyen 18 (SRKS18), PN daerah Petaling & PN Amalislam peringkat daerah. Pertandingan-pertandingan tersebut disertai dari tahun 1995-2000.

Banyak kejayaan & kejuaran yang diperoleh. Meningkat usia melangkah ke alam sekolah menengah, keanggotaannya berlaku beberapa perubahan; berkurang & bertambah. Mengekalkan keanggotaan asal yang meneraju & menjadi tulang belakang kumpulan: Mohd Amirul, Syahrel, Fauzee, Safwan. Ditambah dengan kehadiran sahabat-sahabat seperjuangan; Ruhaify, Izzuddin, Firdaus, Apen (bukan nama sebenar), Haziq shaharom, Sampul (bukan nama sebenar). Perubahan yang berlaku adalah kerana commitment yang lebih besar yang diperoleh dari ahli baru dalam memperjuangkan method dakwah dan hiburan bercorakkan cara hidup islam.

Keanggotaan AL-MUKMININ evolusi pertama ini wujud pada tahun 2001 atas kebangkitan dan semangat tinggi dikalangan ahli pada ketika pengisian kerohanian islami sudah mula malap di Sekolah Menengah Kebangsaan Seksyen 18, Shah Alam (SMKS 18). Di mana tiada sumber kewangan, tenaga pelatih, tiada sokongan & permintaan untuk hiburan nasyid berkembang. Keanggotaannya dimonopoli oleh pelajar aliran arab iaitu Mohd Amirul, Syahrel, Ruhaify, Izzuddin, Firdaus, Apen, Haziq Sahrum, Sampul. Selebihnya adalah pelajar bukan aliran arab Fauzee & Safwan. Menyertai PN SMKS 18 dalaman, PN daerah Petaling, PN daerah klang, PN anjuran Belia daerah Shah Alam. Bergiat secara aktif dengan mencipta beberapa kejayaan dengan menjuarai beberapa PN peringkat sekolah & daerah, menjadikan nasyid sebagai satu symbol kepada pengenalan kepada SMKS 18, mendapatkan sokongan & kepercayaan dari pihak sekolah, membuka peluang kepada kumpulan-kumpulan nasyid baru yang mula ditubuhkan & nasyid mula mendapat perhatian dari semua pihak.

AL-MUKMININ turut dianggotai oleh Azrul, Loqman, Hasbul & samat (bukan nama sebenar) dalam beberapa pertandingan yang disertai sebagai anggota tambahan. Menjelang tahun 2002, AL-MUKMININ dengan pendekatan & anjakan paradikma dikalangan ahli telah mula melatih ahli baru untuk mewujudkan gelombang hiburan nasyid di SMKS 18. Hasilnya beberapa kumpulan di tubuhkan di bawah seliaan sendiri. Antara yang dapat dilahirkan adalah AL-MUKMININ junior (kini The Son of Adam) & AL-MUKMININ 2. Inilah kesinambungan yang diinginkan. Walaupun kumpulan-kumpulan yang kini sudah mula diwujudkan bagaikan cendawan tumbuh selepas hujan tapi kesinambungan mereka telah dipermudahkan. Antara kemudakan yang wujud adalah sokongan kewangan, pakaian, alatan, tenaga pelatih dll.Kini wadah AL-MUKMININ bukan lagi tertumpu kepada bidang hiburan sahaja, ianya telah berkembang kepada wadah perbincangan & kesatuan semua ahlinya.